Maret 2022

farida iskiovet

























Farida Iskiovet dalam buku Jon Peniel 


saat aku menemukan bahwa dalam bukunya Jon Peniel 
yang berjudul Ancient Atlantean Teachings and My 
Personal Experiences with Aliens & UFOs  ada sebuah 
cerita tentang pertemuan dengan seorang duta dari 
PBB yang berkaitan dengan UFO, aku menjadi  berpikir, apakah yang dimaksud Jon Peniel yaitu  Farida 
Iskiovet? meski Jon Peniel tidak menyebut nama Farida secara langsung, dan menyebutnya dengan nama samaran Helena . Namun jika dibandingkan informasi yang ada di buku itu dengan pengalaman Farida yang tertulis di transkrip  lain, tidak diragukan lagi, bahwa sosok Helena  dalam buku Jon  Peniel ini  yaitu  Farida Iskiovet.  Buku Jon Peniel yang berjudul Ancient Atlantean Teachings  and My Personal Experiences with Aliens & UFOs  terdiri dari tiga bagian. Isinya berupa transkrip dari ceramahnya. Buku ini  memang tidak diterbitkan dengan dicetak di atas kertas, melainkan hanya dijual dalam bentuk ebook. Ada sebuah situs diinternet yang menjual ketiga  bagian ebook ini  dengan harga masing-masing 5.95 USDtotal 17.85 USD  Karena aku pikir informasi yang ada sangat penting guna memperoleh  informasi tentang Farida Iskiovet, maka  aku membeli bagian yang pertama, lalu aku meminta bantuan ke komunitas BETA-UFO untuk 
membantu membeli bagian kedua dan ketiga. Tidak sampai sepuluh menit dari aku mengumumkan di milis BETA-UFO tentang rencana ini , Julius Perdana sudah menanggapi dengan ikutserta  membeli bagian yang kedua. Lalu, sekitar jam 2 pagi dini  hari, Sandjaja juga memberi donasi sebesar Rp 100.000 untuk pemberlian buku itu . Sesudah aku mengetahui ini pada pagi harinya, aku lalu membeli bagian ketiga dari buku itu . 
Buku itu  dijual dalam format untuk mobipocket. Untuk bisa membacanya diperlukan  software mobipocket dan user name serta passsword dari situs yang menjual ebook itu . Oleh karena itu, memang tidak mudah untuk mendistribusikan ebook ini  kepada orang lain. tentang Farida Iskiovet memang ada di bagian pertama dan kedua buku ini . Meski bagian kedua tidak ada tentang Farida Iskiovet, namun isi buku itu tentang penampakan UFO ,Jon Peniel, pengarang buku ini . 
Jon belajar di biara Tibet sejak remaja tentang aturan spiritual kunoyang sering dibicarakan di  bacaan  Edgar Cayce  bahwa menelusuri silsilah dari Atlantis, sampai Mesit kuno dan Tibet. Di sana ia memiliki akses ke berbagai pengajaran kuno, sesudah menyelesaikan 
latihannya dan pergi, ia dikirim ke sebuah misi selama 3 tahun, di mana termasuk perjalanannya  dengan the ambassador Farida Iskiovet  Cayce juga meramalkan akan adanya seorang  pembawa pesan spiritual penting yang namanya yaitu  John/Jon Peniel yang akan membawa  pencerahan saat perubahan besar planet Bumi.  bertahun-tahun, para pengikut Edgar Cayce yang kebanyakan dari  anggota The Association for Research & Enlightenment [A.R.E.], sesudah membaca buku dan 
mendengar pengajaran Jon Peniel, mereka yakin bahwa Jon Peniel yaitu  utusan yang diramalankan Cayce. 
Jon Peniel lahir di Amerika Serikat. Selain menulis buku tentang UFO itu , Jon menulis berbagai buku lain, di antaranya yaitu  The Last Days of Atlantis , Sex and the Spiritual Guyor Woman  , The Children of the Law of One & The Lost Teachings of Atlantis , dan  The Little Book of Messages from Angels & Saints . 
Jon Peniel  bukan nama asli, namun merupakan nama yang  dipakainya sebagai seorang guru spiritual. ini  seperti yang  dinyatakannya dalam wawancara dengan Jeff Rense. Nama aslinya, sejauh ini  tidak diketahui, namun dia pernah memakai  nama  samaran C. Elliot Hilton saat menulis buku Life Control, Life Enhancement  yang diterbitkan di tahun 1984. Dalam buku Lost Teaching of Atlantis, ia menyatakan belajar di bawah pengawasan seorang guru yang bernama Zain, yang  
dipanggilnya  Father Zain , di Tibet. Dia mengatakan sudah mencapai pencerahan  pada usia 21 tahun. Dalam buku itu juga di sebut Mother Farida , namun tidak diketahui, siapa Farida yang dimaksud dalam buku ini . Selain berkiprah di bidang spiritual, di masa mudanya nampaknya dia berkecimpung di dunia 
termasuk musik , tidak ada yang tahu identitas asli Jon Peniel. dia bekerja dengan beberapa group musik atau penyanyi: Moody Blues: Jon Peniel bekerja di balik layar  dalam 6 album. Neil Young: Jon Peniel bertemu Neil Young di UCLA selama melakukan penelitian dan lalu  bersamanya bermain musik di area  Maui, Hawaii. Beatles/John Lennon: Jon Peniel menggubah beberapa lagu Beatles/John Lennon dan besar 
kemungkinan karyanya yaitu  lagi Imagine . 
Elton John: Jon Peniel bermain gitar dalam rekaman asli studio untuk lagu Candle in the Wind . Itu terjadi bersamaan saat di studio dan Elton memintanya untuk bermain gitar. buku ini  merupakan transkrip ceramah dan tanya jawab Jon bersama pemirsanya. Bagian yang pertama terdiri dari cerita Jon tentang 
perjalanannya bersama seorang duta PBB yang berhubungan dengan alien  yang sudah diberi misi oleh alien  dan didukung oleh Sekretaris Jenderal PBB. Jika melihat  waktunya, maka Sekjen PBB waktu itu yaitu  U Thant1961 - 1971   U Thant  dari Burma  memiliki minat yang sangat besar tentang UFO. Saat itu masalah UFO sudah dibicarakan dan  sudah ada resolusi yang ditanda tangani oleh 24 negara  1967 
Mainz Resolution , U Thant meninggal di  tahun 1974, karena kanker paru. Saat meninggal dunia di New 
York, pemerintah junta militer Burma yang saat itu di bawah pimpinan Jendral Ne Win, tidak mengizinkan satupun pejabat negara menyambut jenazah dari New York.Selain itu ada juga tentang pertemuan yang mempesona dengan Hopi, pengajaran kuno tentang 
pengunjung dari luar bumi yang berbeda-beda, termasuk yang baik dan peringatan terhadap  entitas yang berbahaya bagi manusia. Diceritakan juga tentang UFO dari peradaban Atlantis kuno dan Lemuria di bumi, yang masih dipakai sampai akhir tahun 1970-an, komunitas rahasia di dalam gunung Shasta di California, dan hubungannya dengan kawah bulan  misterius  di Maui. termasuk juga lorong-lorong di dalam bumi yang dipakai oleh bangsa Atlantis dan 
Lemuria yang sekarang dipakai oleh alien dan Amerika, 
Pada bagian berikutnya, diceritakan lebih lanjut tentang perjalanan dan pengalaman bersama the ambassador  termasuk pertemuan dengan para selebritis yang memiliki pengalaman bertemu dengan makhluk alien  Pengalaman UFO oleh para geolog, fisikawan dan berbagai ilmuwan lainnya. Jon Peniel menceritakan tentang seorang arkeolog dari UCLA yang menemukan peta dari lorong kuno di dalam bumi yang dipakai oleh peradaban di masa itu serta titik-titik akses keluar masuknya. Jon Peniel dalam buku ini  tidak menyebutkan nama arkeolog itu  karena katanya arkelog itu  ditolak hasil penelitian keilmuannya oleh ilmuwan lain dan sekarang sudah tidak lagi menjadi arkeolog. aku melakukan penelitian di internet dan menemukan nama ilmuwan ini , yakni Vladimir Terziski, seorang ilmuwan imigran dari Bulgaria yang sudah menjadi warga negara AS. Jon Peniel menceritakan pertemuannya tentang sang duta dari PBB ini  sesudah dia keluar dari biara dan berkeliling pergi ke berbagai kelompok spiritual. ini ditulisnya dalam bab 4 dengan judul Bertemu Seorang Duta Besar PBB yang Tidak Biasa . Dia mengatakan bahwa sewaktu dia 
berkeliling ini , dari satu pertemuan ke pertemuan lain. dia sering bertemu  dengan seorang wanita  yang sama berulang kali, hampir di setiap negara yang dikunjunginya. jika ada yang mengetahui tentang dirinya, jika bisa memintanya untuk menghubungi aku melalui Jeff Rense, aku  langsung mengirim email ke Jeff  Rense <http://www.rense.com/> dan memberi kabar tentang Farida sekaligus menyampaikan beberapa pertanyaan tentang Farida dengan harapan Jon Peniel bisa memberi keterangan lebih lanjut.
Nama samaran yang dipakai Jon Peniel untuk menyebut sang duta besar itu yaitu  Helena  yang sesudah aku selidiki, yang dimaksud dengan sosok Helena pasti yaitu  Farida Iskiovet. Jon mengatakan 
bahwa ia yaitu  seorang duta besar untuk Perserikatan Bangsa BangsaPBB waktu itu. Menurut Jon, dia dengan Farida sering  bertemu, karena dia memiliki misi yang serupa dengannya, selain sama dengan apa yang dikerjakannya, tapi juga termasuk usaha menghubungi pemimpin  spiritual  seluruh dunia untuk bekerja sama ,alasan Farida bertemu dengan pemimpin dan kelompok spiritual sedikit berbeda dengan Jon, Farida 
melakukan hal itu karena memperoleh tugas dari alien. Farida mengatakan pernah di Jepang, sekitar tahun 
1950-an selama World Summit Meeting. Ia saat itu belum masuk ke masalah UFO, alien atau apapun yang berkaitan dengan hal itu. Tapi suatu saat, saat dia sedang melakukan wawancara radio, dan secara tiba-tiba, di tengah acara, ia bicara tentang alien dan UFO serta manusia perlu  secara bersama dan verevolusi serta berkarya sebagai satu kesatuan. Ia tidak tahu apa yang  tengah terjadi, atau megapa, namun  hal itu begitu saja keluar dari mulutnya. Pesan  yang ia .sampaikan dalam proses channeling ini  juga mengatakan bahwa jika waktunya tiba saat semua  tokoh pimpinan politik, pimpinan agama dan pimpinan ilmuwan di dunia, dapat bersatu, maka kita akan bisa berkembang untuk bertemu mereka dan bekerja dengan mereka alien , Farid memberi penjelasan bahwa entitas alien ini  yaitu  yang di pengajaran kuno disebut Space Brothers  
Saudara dari Antariksa   sebuah alien yang sudah berevolusi secara spiritual. Sesudah kejadian itu, Helena lalu  dipecat saat atasannya mengetahui apa yang dikatakan di radio. Menurut Jon, ia mengira Farida tidak menghadiri acara puncak World Summit Meeting, namun selama acara itu, sudah terjadi penampakan UFO yang sangat banyak, sekitar 10 ribu 
laporan penampakan di seluruh Jepang. Bahkan selama 5 hari terakhir acara summit itu, terjadi 
penampakan di sepanjang waktu. lalu ,kemanapun Farida pergi melancong ke manca 
negara, di sana setidaknya terjadi beberapa penampakan UFO. Jadi itulah sebabnya mengapa Jon dan Farida sering bertemu , dikarenakan ia menghadiri setiap  pertemuan dari kelompok spiritual yang Jon juga hadir di sana. Farida berusaha membuat semua 
pemimpin agama secara bersama untuk mengadakan pertemuan besar di Astrodome Houston, Texas. Jon mengatakan, dia tidak bertemu Farida saat farida berkunjung ke masyarakat ilmuwan dan politik. Mereka hanya bertemu  saat menghadiri pertemuan para pemimpin spiritual dan itu sering terjadi. 
Kliping artikel yang berjudul Dunia dan Piring Terbang  yang ditulis oleh Muchtar. aku memperoleh kliping ini  dari warisan  buku kliping teman aku yang dikumpulkannya sejak sekolah dasar hingga SMA.   dalam membuat kliping ini , teman aku tidak mencantumkan nama media dan tanggal terbitnya, jadi aku kurang mengetahui kliping ini  dimuat di mana dan kapan. Potongan kliping itu yaitu  sebagai berikut:
 Farida rupanya cukup dikenal di Jepang dan pernah ditulis dalam buku karya Toshiya Nakaokadi kliping ditulis Toshio, namun sesudah aku teliti, Toshiya  Toshiya mengatakan bahwa farida dalam memanggil piring terbang. ini  mengingatkan aku kepada bocah Kariya yang juga dari Jepang, yang konon bisa 
memanggil UFO dengan cara telepati. dalam kliping ini  disebutkan bahwa Farida menyatakan dirinya berasal dari planet Mars. Memang dalam transkrip  lain, 
disebutkan bahwa Farida melakukan kontak dengan entitas dari planet Mars. aku berusaha mencari buku karya Toshiya Nakaoka ini  di internet dengan petunjuk yang ada di kliping itu  dan menemukan di sebuah situs lelang Jepang. Judulnya dalam bahasa Inggris 
yaitu  Flying Saucer and Alien , terbit tahun 1975. Di situs pelelangan itu, ditawarkan dengan harga 3,000 ¥ atau sekitar $33.59. Toshiya Nakaoka lahir tahun 1926 dan meninggal tahun 2001 karena kanker perut. Sampul bukunya yaitu  seperti ini :Jon Peniel melanjutkan cerita dalam bukunya, bahwa sesudah sejumlah penampakan UFO muncul di Jepang, atasannya yang semula mau memecatnya mulai menjadi peduli. Bukan hanya 
atasannya, namun juga diplomat penting dari berbagai negara. Ia tida hanya dikembalikan lagi posisinya oleh kedutaannya, namun ia memperoleh sebuah surat dari Sekretaris Jenderal PBB waktu itu yang bernama U Thant. Yang luar biasa dari isi surat itu yaitu , siapa aku yang ia datangi, diharapkan agar memberi dukungan penuh terhadap misinya. Jadi hal itu ditanggapi 
dengan sangat serius, oleh seorang yang sangat berkuasa. Walau nampaknya, ini dilakukan 
dengan sangat rahasia juga. Jon Peniel melihat surat itu. Dalam bukunya Jon Peniel mengatakan, aku tidak menghubungi U Thant dan berkata ‘Hei, apakah ini  benar?!’, tapi dari semua hal yang aneh yang terjadi di sekitarnya, itu sangat-sangat nyata dan benar. Dan aku 
melihat ia memberi presentasi ke beberapa orang yang sangat penting, termasuk ahli fisika yang waktu itu menyelidiki tentang ‘fisika baru’ seperti disika kuantum dan ide-ide mendasar lainnya.  Perjalanan Jon Peniel dengan Farida makin sering dan tidak hanya bertemu  dengan pimpinan  agama dan kelompoj spiritual, namun juga ke tokoh-tokoh masyarakat lain, hingga suatu saat  mereka juga berkunjung ke reservasi indian Hopi. Menurut pemimpin spiritual Hopi, nenek moyang mereka yaitu  Atlanteanbangsa Atlantis  yang tinggal hingga permulaan kehancuran besar. Legenda mereka mengatakan bahwa nenek moyang mereka datang di bagian utara  Arizoba dengan tempurung kura-kura terbang  yang mana sebetulnya  yaitu  pesawat terbang 
Atlantean. Kehancuran yang melanda bumi, perubahan cuaca dan iklim, dan karena mereka terlambat untuk mengungsi dari Atlantis, tidak semua dari mereka siap menghadapi hal itu. Namun sebagian dari mereka lalu  diselamatkan makhluk, yang menurut legenda mereka,  berwujud seperti manusia berkepala burung yang datang keluar dari dalam bumi, yang 
membantu mengamankan mereka hingga musibah berakhir dan membantu menata diri lagi. Tentu saja, ini  yaitu  dari bangsa Lemuria. Jon Peniel mengatakan bahwa mereka Indian Hopi menyebutnya sebagai Kachina yang pertamathe first Kachina  Boneka-boneka Kachina memang memiliki  kepala burung. 
 ini mengingatkan aku saat berkunjung ke Candi 
Sukuh di Desa Berjo Kabupaten Karanganyar, Jawa 
Tengah, di sana juga ada patung manusia berkepala 
burung. Demikian juga di Mesir kuno dikenal ada dewa 
berkepala burung seperti Horusberkepala elang  Candi 
Sukuh memiliki bentuk arsitektur mirip candi bangsa 
Maya/Aztec. Kembali ke perjalanan Jon Peniel dengan Farida bertemu  para tetua spiritual Hopi, menurut Jon, suku ini  menyambutnya dengan hangat dan menurutnya memiliki  banyak kemiripan dengan bangsa Tibet. Mereka lalu  bertemu dengan seorang tetua, yang bernama Thomas Banyacya.  saat berada di rumahnya, ada  sebuah lukisan seorang laki-laki Hopi yang sudah tua, dengan latar belakang bulan purnama dan ada sebuah UFO melintas di langit. Jon berkata, Sepertinya kita pergi ke tempat yang benar.  Saat itu Thomas Banyacya sedang berbincang-bincang dengan beberapa orang tentang berbagai topik. Satu topik yang banyak dibicarakan yaitu  harapan tentang perubahan yang  akan terjadi, yang mungkin bisa menghancurkan seluruh kehidupan, termasuk suku Hopi jika  mereka tidak mengubah arah hidup mereka. Di masa lalu, bangsa Hopi selalu mengatakan  bahwa saat perubahan besar terjadi di bumi, mereka akan datang sebagai penyelamat,  menyelamatkan mereka dan mengajari mereka.  , mereka mengatakan siapa saja 
yang dapat ke sampai ke tanah Hopi, akan selamat. Namun sekarang pertanyaannya bukan pada ya atau tidak, atau berapa banyak Hopi bisa selamat, sebab banyak dari mereka sudah  berpaling dari alur spiritual mereka.  Lalu mereka membicarakan soal lukisannya, UFO dan alien, yang katanya ia pahami dan peroleh dari 
pengalaman dengan hal itu. Ia berbicara tentang 
 Rainbow Bridge Jembatan Pelangi  yang nampaknya 
berkaitan secara metafisik dengan para shaman di Hawaii dan Kahuna Polinesia. Mereka juga berhubungan dengan  para space brothers . Seorang gitaris rock yang terkenal, Jimi Hendrix1942-1979 , terlibat dengan hal ini . Banyak  orang yang mengenalnya sebagai orang yang flamboyan 
dan meninggal dunia karena overdosis. Namun masih 
banyak hal-hal lain yang sangat menarik dari Jimi Hendrix. Albumnya yang terakhir, sebelum meninggal dunia,  dinamakan Rainbow Bridge . Di buat bersamaan dengan  sebuah even Hopi/Kahuna, di sebuah pegunungan  berbentuk piramid di Haleakala, di Mauiini disadari oleh Jon seakan selalu saja ada  hubungan dengan Maui lagi  Pada saat itu Hendrix menjadi channel bagi para space brothers,  dan banyak lirik lagunya berhubungan dengan kedatangan perubahan di bumi, pergeseran kutub,  peperangan, harapan manusia bisa hidup bersama dan tentu saja tema tentang UFO dan alien.  Kembali ke pertemuan dengan Thomas. Jon dan Farida lalu  mendiskusikan langkah detail 
dari tantangan alien  Farida untuk menyatukan pemimpin-pemimpin dunia, di mana lalu  meminta untuk bertemu dengan para leluhur. Namun Thomas mengatakan bahwa mereka saat ini  ada beberapa bagian, sebagian ingin tetao mengisolasi diri, namun sebagian ada yang ingin  membantu manusia. Ia berada di posisi yang ingin membantu kemanusian, namun bukan  tempatnya untuk mengatur pihak yang lain. Kekuatan medan energi Thomas besar, ia mengatakan ia seorang penyembuhhealer  Jon Peniel menduga bahwa Thomas yaitu  titisan  baru  dari para leluhur. Thomas juga mengatakan bahwa dalam beberapa hal, mereka tidak  dapat bertemu dengan semuanya, tapi ia akan pergi dan melihat siapa yang dapat bertemu  dengan mereka.  lalu  tiba-tiba mereka merasakan adanya sebuah serangan energi psikik … dan salah satu  dari murid Jon peniel, seorang rahib baru, yang ikut bepergian dengan mereka menjadi menangis secara histeris tiada henti. Jon lalu  merasa seakan-akan ada yang menghantam lambung 
atau ulu hatinya dan dia memakai  kekuatan psikik untuk bertahan sebagaimana yang pernah dipelajarinya di biara Tibet dulu, dengan berkonsentrasi untuk tetap menjaga batas. Farida lalu  tiba-tiba menjadi mengamuk histeris… meracau dan marah. Jon memutuskan  untuk pergi keluar dari sana. Thomas menjadi sangat sedih dan berusaha membantu dengan 
energinya. Tapi itu tidak cukup kuat. Ia mengatakan bahwa itu dikarenakan adanya sebuah kekuatan, entitas yang sangat kuatpowerful  yang berusaha mencegah pertemuan dengan para leluhur itu terwujud. Jon tidak ingat apakah yang Thomas menyebut leluhur atau banyak leluhur yang melakukan hal ini , atau itu hanya salah satu bentuk dari ilmu hitam. Thomas lalu  
membantu mengantar kami ke mobil dan Jon mengemudikan mobil itu . Farida nampak kecewa dengan terhentinya pertemuan yang hanya singkat, dan hal itu makin membakar tubuhnya serta memicu kemarahan histerik. Menurut Jon, saat itu dia bagai 
mengemudikan sebuah ambulan berisi pasien korban rabies dengan skizophrenia paranoid, namun semuanya berada di kursi depan dengan Jon, sementara kalau di ambulan pasien ada di belakang. Gaya Jon bercerita di bukunya memang seringkali dengan bercanda. 
 Mendekati perbatasan, seperti biasa di sekitar Farida, sebuah orb bercahaya  secara lambat melintasi jalan di depan mobil mereka. Keduanya masih tetap dalam 
kondisi hiruk pikuk tanpa henti. Gejala histeria, dan rasa sakit pada perut Jon baru hilang sesudah mereka melewati perbatasan  dan keluar dari reservasi Indian Hopi. Menurut Jon, seseorang dengan kekuatan 
yang luar biasa sudah pasti berusaha  menghentikan pertemuan mereka. Dan ini  tidak mendukung misi Farida, atau kemungkinan harapan bagi dunia akan sulit  tercapai sebab jika tidak dapat berhubungan 
dengan para leluhur Hopi, bagaimana dia bisa menemui seseorang seperti misalnya Paus? Tapi Farida tidak menyerah dan mereka lalu  melakukan petualangan lagi berikutnya. Lalu, mereka mengalami 
berbagai pengalaman lain yang menarik. Buku bagian kedua menceritakan tentang pengalaman Jon Peniel melakukan perjalanan bersama Farida bertemu seorang pendiri dan penggubah sekaligus pemain keyboard dari Moody  Blues, juga tentang pengalaman perjumpaan jarak dekat Johnny Rivers dengan alien di gurun pasir California, dan pertemuan dengan seorang arkeolog dari UCLA yang menemukan sebuah  peta sistem lorong kuno di dalam bumi, yang mengindikasikan  jalan keluar masuk di seluruh penjuru bumi. Jon juga bercerita tentang implant dari alien yang ada di tubuhnya, serta sejumlah  pengalaman bertemu dengan alien. aku hanya membahas pengalaman Jon yang berkaitan 
dengan Farida saja.  kita lompat ke perjalanan Jon Peniel bersama Farida ke sebelah Selatan California, di mana  Farida sudah mengatur sebuah pertemuan dengan sejumlah ilmuwan atau ahli di berbagai bidang.Ilmuwan pertama yang ditemui mereka yaitu  seorang arkeolog di UCLAUniversity of  California, Los Angeles  Dalam bukunya, Jon tidak mau memberikan nama orang ini dari cara  menyebutnya, orang ini  yaitu  laki-laki  dengan alsan mungkin orang itu  sudah tidak 
pernah bekerja lagi. Menurutnya para arkelog yang lain sudah memasukkan namanya ke dalam  daftar hitam keilmuan. Jon mengatakan bahwa arkeolog ini  sudah menggali di suatu tempat dan  menemukan sesuatu yang hasil temuannya tidak diterima oleh mayoritas arkeolog, namun   diterima oleh para pseudoscientist, yaitu sebuah peta kuno dari saluran atau lorong bawah tanah  di dalam bumi. Lorong-lorong ini  dibuat dan dipakai oleh Atlantean dan Lemurian untuk 
melakukan perjalanan ke seluruh bumi. Fakta bahwa peta ini  yaitu  kuno, dan bukan merupakan hoax, sudah dilakukan pengujian berulang-ulang dan sudah diveridikasi. Peta ini  juga mengindikasikan   semua titik aksesmasuk dan keluar  dari lorong-lorong ini . 
Mereka lalu  menghabiskan waktu beberapa hari dengan arkeolog ini  melihat peta itu  berulang-ulang dan menemukan area -area  yang menakjubkan yang merupakan titik akses  keluar-masuknya, dan tidak aneh jika ternyata di sana tertulis banyak aktivitas UFO yang tinggi.  Jon berusaha memperhatikan dengan seserius mungkin dan mencoba untuk merekamnya ke 
dalam memorinya, sebab dia tahu bahwa mereka tidak akan memperoleh salinannya, bahkan Jon  menduga bahwa bisa saja peta itu akan hilang . 
  dalam bukunya Jon tidak menyebutkan soal tahun yang pasti kapan peristiwa pertemuan ini  terjadi. Namun kalau melihat perjalanan waktu dari Farida, nampaknya itu terjadi pada tahun  1970an, saat U Thant masih menjabat sebagai sekretaris Jenderal PBB. aku mencoba mencari  informasi tentang peta kuno lorong bawah tanah, dan sampai pada artikel-artikel yang berkenaan  dengan peradaban di bawah bumi subterranean civilization  Dalam buku atau tulisan Branton yang berjudul The Omega File , ada wawancara antara Vladimir Terziski dengan Sam  Russell, di mana dalam wawancara itu dia menyatakan menemukan gambar dari lorong bawah  tanah itu. Lalu, siapakah Vladimir Terziski ini ? Menurut Branton, Vladimir Terziski yaitu  seorang  kelahiran Bulgaria, seorang insinyur dan ahli fisika, lulus Cum Laude dari Master of Science  program of Tokai University di Tokyo 1980. Bekerja sebagai peneliti energi matahari di Bulgarian 
Academy of Sciences, sampai akhirnya dia pindah ke Amerika Serikat pada tahun 1984. Ia juga  seorang peneliti UFO internasional. Ia juga bersama Al Bielek mendirikan American Academy of  Dissident Scientists . Yang menarik yaitu , dalam wawancara dengan Sam Russell itu .  Vladimir terziski mengatakan, aku belajar selama 3 setengah tahun, 4 tahun, Sosiologi di 
Arizona State University, dan di UCLA, dan aku sangat terhambat untuk menyelesaikan studi  dan memperoleh gelar pada saat itu.  Apa yang dikemukakan ini , menunjang dengan apa yang diungkapkan Jon Peniel dalam  bukunya. Arkeologi memang merupakan bagian dari sosiologiilmu sosial , meski aku belum 
memperoleh  data yang memperkuat, yaitu kapan Terziski belajar sosiologi di UCLA. Apalagi 
ditunjang dengan kiprah Terziski mendirikan American Academy of Dissident Scientists , yang seakan ingin mempertahankan kredibilitasnya sebagai Dissident Scientists  atau ilmuwan yang  tidak sepakat . 
Pernyataan Terziski di buku maupun ceramah-ceramahnya memang spektakuler, antara lain 
Jerman sudah mendarat di bulan di tahun 1942 dan membangun sebuah pangkalan bawah tanah 
di sana. saat Rusia dan Amerika secara rahsia mendarat di bulan di tahun 1950an, menurut 
Terziski, pangkalan itu masih beroperasi dan di bulan ada atmosfir, air dan tanaman mirip  dengan klaim dari George Adamski , di mana NASA menutupi hal ini . Terziski memang dituduh  merekayasa video dan bukti-bukti foto yang dimiliknya. Bagi yang pernah membaca informasi  soal piring terbang Haunebu  yang dibuat oleh NAZI Jerman, Terziski yaitu  salah satu orang 
yang mempublikasikan hal itu. Kesimpulan aku tentang Vladimir Terziski yaitu  arkeolog yang  ditemui oleh Farida bisa saja keliru dan aku masih akan terus berusaha menyelidiki lebih jauh  sampai memperoleh klarifikasi yang akurat. Jon bercerita bahwa pada hari berikutnya, dia mengajak Farida untuk bertemu dengan anggota dari kelompok musik, Moody Blues. Menurut Jon, he  tidak mau ditulis namanya, jadi Jon 
menyebutnya Moody . Ia menulis banyak dari lagu-lagu lama Moody Blues. Dalam pandangan Jon, kelompok musik ini , seperti Jimi Hendrix, menggubah banyak lagu tentang ramalan akhir jaman, UFO dan space brothers . Moody, sebagian besar menggubah banyak lagu-lagu berkenaan dengan topik itu . Jon berpikir Farida akan tertarik untuk bertemu dengannya, 
dan karena tidak ada rencana pertemuan dengan yang lain, Jon memutuskan mengajak Farida  dan memperkenalkan mereka satu sama lain. Moody memiliki rumah baru dan studio yang  terletak di tanah luas di luar Los Angeles, California. tentang kelompok musik Moody Blues ini   dapat dibaca di situs wikipedia http://id.wikipedia.org/wiki/Moody_Blues
Siapakah Moody  ini ? Mungkin tidak terlalu sulit untuk mencari jati dirinya mengingat informasi 
yang diberikan oleh Jon Peniel cukup banyak. Menurut Jon di bukunya ini , dia seorang pemain  keyboard, penggubah lagu, dan pada tahun 70-an dia memiliki rumah di sekitar Los Angeles.  Melalui google, sesudah aku membandingkan dengan informasi yang ada, aku menduga Moody  yaitu  Michael Pinder atau Thomas Mike  Pinder. Di sebuah interview, Pinder pernah mengatakan bertemu Hendrix dan berbicara soal UFO. Pada tahun 1970-an Pinder pindah ke California. Selain vokalis, sewaktu di Moody Blues, Pinder yaitu  pemain keyboard. Namun dalam penulisan selanjutnya aku tetap memakai  nama Moody  karena bisa saja dugaan 
aku keliru. Lihat: http://www.mikepinder.com/index1.shtml.  Mike Pinder di tahun 1973 dan saat di depan poster lagunya Among The Stars .
Kembali ke pertemuan antara Farida dengan Moody, sejauh yang diingat oleh Jon, mereka  makan malam dan Moody mulai bercerita kepada mereka tentang grey . Ia dan beberapa yang lain di meja makan, mengatakan bahwa selama pembangunan rumah, di sekitar sana serring terlihat makhluk alien kecil ini  muncul dan mengintip dari balik batu dan pohon. ini lama 
sebelum publik mengetahui atau sering mendiskusikan tentang Greys/alien, atau orang bicara  tentang hal itu seperti sekarang, bahkan sebelum kisah Betty dan Barney Hill  ramai dibicarakan.  Itu untuk pertama kalinya Jon mendengar sosok dan melihat gambarnya. Moody menggambar  makhluk itu dan mengindikasikan  kepada Farida, dan memberikan kepadanya. Farida sangat senang menerimanya.  Jon juga menceritakan tentang posisi rumah Moody, di mana rumah itu dibangun di atas sebuah  karang yang terjal dan posisinya agak tinggi, kira-kira 90 metertapi Jon mengatakan ingatan tentang ini  agak kabur sebab kejadian pertemuan itu sudah sangat lama  
Lalu Moody bercerita kepada mereka bahwa dia punya pengalaman yang aneh, semacam vision 
(penampakan  dalam mimpi setiap malam sejak dia berada tinggal di sana. Ia mengatakan dalam 
mimpinya, ia pergi ke seberang tebing, dan entah bagaimana lalu  masuk ke dalamnya. 
saat berada di dalam, ia melihat ada lorong yang panjang. Sejauh matanya berusaha melihat, 
dia tidak nampak ujung atau akhir dari lorong itu. Dan berlawanan dengan situasi di ujung sana di 
mana tidak ada cahaya dan akhir dari lorong , di ujung lorong ini tempat di mana dia berdiri ada sinar dan semacam peralatan ilmiah. Dalam mimpinya itu, ia menuju dan menyentuh sinar  dan mengatakan bahwa sama sekali tidak terasa panas. Lalu Jon mengatakan, sehari  sebelumnya mereka bertemu seorang arkeolog dan melihat peta lorong kuno. Jangan-jangan itu 
merupakan salah satu titik masuk, tepat di lahan milik Moody. Ia menjadi tercengang saat  mengetahui hal itu dan lalu  semua hal yang terjadi padanya menjadi masuk akal baginya. Ada yang menarik yang diceritakan Jon, ia mengatakan bahwa saat mereka berada di gurun  Arizona, ia memperoleh telepon dari Moody. ini terjadi jauh sebelum ada ponsel, dan harusnya  Moody tidak tahu agenda Jon Peniel maupun Farida ada di mana. Jadi, Jon sendiri tidak dapat 
menduga, bagaimana Moody bisa menemukannya di sana, tapi ia sedang panik. Ia mendengar cerita tentang Johnny Rivers dan pemberitaan buruk yang diterima Johnny Rivers sesudah  insiden bersama Farida di gurun Mojavebaca: moh-hah-vee atau mohavi  Apa yang terjadi  dengan Farida dan Johnny Rivers di gurun Mojave?Johnny sangat terkenal di masanya. Ia memiliki perjalanan karier yang panjang sebagai 
penggubah lagu, dan lagu-lagunya menempati tangga hits selama lebih dari satu dekade. Jon  tidak tahu kapan Johnny Rivers bertemu dengan Farida, atau apa yang terjadi sesudahnya. Dia  mendengar cerita ini  dari Farida. Jon mengatakan bahwa dia tidak ada di sana, jadi menurutnya  dia tidak bisa mengatakan apakah ini  benar atau tidak, namun Jon punya alasan untuk 
mempercayai apa yang diceritakan oleh Farida. Farida mengatakan pergi ke gurun Mojave  bersama Johnny, mengalami beberapa kejadian pertemuan dengan UFO. Jon menekankan  bahwa kemana Farida pergi, sering banyak penampakan UFO. Mereka pergi ke sana bukan 
untuk piknik, di sana area  yang terpencil dan tandus. Menurut Farida, mereka keluar dari mobil, dan lalu  ada sesuatu, ada makhluk alien bersinar teranga light glowing alien   datang mendekati mereka dan tangannya direntangkan dalam posisi bahasa tubuh yang mengindikasikan  hangat dan selamat datang . ini rupanya membuat Rivers tiba-tiba menjadi 
panik, melompat masuk ke mobilnya dan langsung tancap gas meninggalkan Farida sendirian di 
tengah gurun. Sekali lagi Jon mengatakan bahwa dia tidak dapat  memverifikasi cerita ini  tanpa pengakuan dari Johnny  Rivers tentang hal itu . Namun ada beberapa faktor  yang membuat Jon percaya bahwa hal itu benar.  Pertama yaitu  Farida mendeskripsikan mobil Rivers  dengan sangat akurat. Jon kenal dengan Johnny Rivers dan tahu bagaimana mobilnya. Juga, Farida tahu nama  dari orang lain yang berpengaruh 
pada Rivers dan bagaimana rupanyaseorang 
wanita   Jadi menurut Jon, Farida setidaknya tahu 
dan pernah bertemu dengan Johnny Rivers. Hal lain 
yang membuat ceritanya kredibel yaitu  saat suatu 
saat Jon Peniel dengan Farida sedang makan di 
sebuah restoran di Hollywood, ia melihat Johnny Rivers 
di meja seberang ruang makan, dan Farida menjadi 
sangat emosi, berdiri, maju mendekati meja Rivers dan 
mulai meneriakinya karena ditinggal di gurun. Dan Johnny Rivers sama sekali tidak menanggapinya. Tentu saja dia bisa bersikap diam saja jika ada wanita  gila. Tapi anehnya dia sama sekali tidak melakukan apa-apa seperti memanggil orang untuk membantunya atau berkata seperti Pelayan! Bisakah wanita  gila ini  diusir dari sini ? Satpam, tolong satpam...  Dengan 
alasan itu, Jon menilai cerita yang disampaikan Farida yaitu  benar. Apa yang terjadi pada Farida di gurun, apakah dia bertemu dengan alien? Jon mengatakan bahwa Farida tidak menceritakan lebih detail tentang hal itu.  Kembali ke cerita Moody menelpon Jon, dia mengatakan berdasar  insiden yang dialami 
Johnny Rivers, ia takut memperoleh publisitas negatif dan menerima masalah karenanya. Memang, 
orang yang terbuka bercerita tentang diculik atau bertemu alien, akan dianggap sinting dan itu 
bisa meruntuhkan karier. Jadi, dia ingin meminta kembali gambar yang dibuatnya, yang sudah 
diberikan ke Farida. Ia sangat bersikukuh, apapun syaratnya, untuk bisa memperoleh  gambar 
itu kembali.  merupakan transkrip dari ceramah Jon Peniel. Waktu itu ada yang menanyakan gambar apa itu? Jon menjawab gambar yang dibuat Moody yaitu  sosok  Grey yang mereka lihat di sekitar tempatnya saat mereka membangun rumahnya. saat  ditanya, apakah Farida mengembalikannya? Jon menjawab, aku tidak ingat, aku meragukan hal itu, mengenal sifatnya.  Jon tidak tahu kabar Farida selanjutnya, apakah masih hidup atau  apa yang terjadi padanya lalu . Jon mengatakan bahwa Farida pernah ada di Puerto Rico. 
Jika ini  dibandingkan dengan apa yang disampaikan oleh Steve OmarDepartment of  Interplanetary Affairs  dalam tulisan yang dibuatnya, dikatakan bahwa Farida bertemu dengan  awak UFO yang mendarat dan mengatakan dari planet Mars. Kontak dilaporkan terjadi di gurun  Mojave pada tahun 1971 dan beritanya muncul di halaman depan dari surat kabar utama 
Arizona, The Daily Arizona Republic. Cerita ini  juga dimuat di halaman depan San Clemente SunPost di sebuah artikel yang ditulis oleh Fred Swegles. Farida Iskiovet mengatakan bahwa alien  itu  menawarkan untuk mengangkat seorang duta besar bagi konfederasi antar planet  mereka dalam sistem tata surya ini , sebagai pertukaran untuk duta besar alien untuk Rapat 
Umum PBB, dalam usaha untuk mengadakan hubungan diplomatik dengan Bumi dan planetplanet lain yang dirugikan di jaman dulu karena kekerasan terhadap Bumi. namun , persyaratanpersyaratan perdamaian ini  tidak dapat diterima oleh Dewan Keamanan, dan pertukaran itu  ditolak dalam sebuah pertemuan rahasia.  aku sudah berhasil menghubungi Steve Omar yang tinggal di Maui dan aku dengannya sudah mengadakan kontak melalui email dengan perantaraan seorang temannya yang bernama Merrell Fankhauser. aku memperoleh  tawaran dari Omar untuk bergabung dengan Department of Interplanetary Affairs, sebuah 
divisi dari warga masyarakat kosmik planet planetary cosmic citizens  yang disebut Xians. aku  menduga, mungkin saja salah, barangkali saja Steve Omar dan Jon Peniel yaitu  orang yang sama, sebab ada banyak kemiripan dalam informasi yang disampaikan. 
Sebagai tambahan untuk penutup bagian ini , menurut cerita yang disampaikan oleh Mike  Vanderhyde, Farida pernah datang ke rumahnya pada tahun 1978. Saat itu dia berusia 13 tahun dan Farida datang ke Winnipeg, Manitoba, Canada. Mike menyebut Farida sebagai an elderly  woman from Indonesia seorang wanita sepuh dari Indonesia  dan dikatakannya bahwa Farida 
yaitu  blasteran indo seperti dirinya. Mike juga separuh Indonesia – Belanda. Mike menyebut  Farida sebagai peramalpsychic  dan juga teman dari Dr. J. Allen Hynek, seorang astronom  yang bertugas di Bluebook Project dan lalu  menjadi seorang ufolog serta mendirikan The 
Center for UFO StudiesCUFOS  pada tahun 1973. 
Mike mengatakan bahwa Farida memiliki pengalaman bertemu  dengan alien dan dia  memiliki bekas luka parut melingkar yang aneh di kakinya, di mana alien menyentuhnya  dengan tangannya, membakar dan membekas secara permanen. Beberapa hari lalu  
lalu  Farida datang untuk makan malam di rumah keluarga Mike, dan berbicara santai  sambil meramal. Saat itu yaitu  malam musim dingin dan Farida sepertinya dalam kondisi yang  tidak baik. Orang tua Mike lalu  membaringkannya di kursi sofa. Lalu sesudah itu, terjadi hal  yang aneh. Farida bangkit dan berdiri ke kamar mandi dan lalu  menjerit. Ia melihat sesuatu  di cermin, mendekatinya. Ia lalu  kembali ke ruang tamu dan berbaring lagi di sofa. Ia 
meninggal dunia lalu . Ayah Mike menelpon Hynek mengabari kabar itu. Mereka mengubur 
Farida di bawah cuaca hembusan salju di pemakaman di sebelah barat pinggir kota.
Pada milenium ke-5 SM, orang Ubaid mendirikan pemukiman di area  antara sungai Tigris dan Efrat. Pemukiman-pemukiman ini  nantinya berkembang menjadi negara kota-negara kota. Negara kota yang cukup berpengaruh di antaranya yaitu  Adab, Eridu, Isin, Kish, Kullab, Lagash, Larsa, Nippur, and Ur. Beberapa abad lalu , bangsa Ubaid mengalami kemakmuran, sehingga orang-orang Semit dan Arab mulai masuk ke Sumeria, baik sebagai imigran maupun penyerang. Sesudah sekitar 3250 SM, bangsa pendatang lainnya berdatangan, yaitu orang-orang yang dikenal sebagai bangsa Sumeria. Mereka menikah dan bercampur dengan penduduk lokal. orang sumeria menuturkan bahasa yang tidak berkaitan dengan bahasa-bahasa lainnya.Seiring masuknya orang-orang Sumeria, kota-kotanya semakin makmur dan kuat. Seni,  arsitektur, kerajinan tangan, dan agama mengalami perkembangan. Bahasa Sumeria menjadi 
bahasa utama, dan orang-orang mengembangkan tulisan kuneiform, yang ditulis pada tanah liat. Tulisan ini  menjadi dasar komunikasi tertulis di Timur Tengah untuk sekitar 2000 tahun. Penguasa Sumeria pertama yang tertulis dalam sejarah yaitu  Etana, raja di kota Kish (memerintah sekitar 2800 SM  Dia disebut dalam transkrip  pada masa selanjutnya sebagai   orang yang membawa kestabilan . Tidak lama sesudah pemerintahannay berakhir, seorang raja bernama Meskiaggasher mendirikan dinasti di kota Uruk, sebelah selatan Kish. Meskiaggasher, yang menguasai wilayah sampai Peunungan Zagros, digantikan oleh  putranya Enmerkarmemerintah sekitar 2750 SM  Enmerkar terkenal karena menyerang  kota Aratta, yang terletak di timur laut Mesopotamia. Enmerkar digantikan oleh Lugalbanda,  salah satu jenderalnya. Masa pemerintahannya juga diisi oleh ekspedisi dan penaklukan. Pada akhir masa pemerintahan Lugalbanda, Enmebaragesisekitar 2700 SM , menjadi raja di  Kish dan menjadi penguasa utama di Sumeria. Dia berhasil mengalahkan bangsa Elam, yang 
berdiam di sebelah timur Sumeria. Dia juga membangun kuil Enlil, dewa utama Sumeria, di 
kota Nippur, yang lalu  menjadi pusat agama dan budaya Sumeria.Putra Enmebaragesi, Agga  kemungkinan meninggal sebelum 2650 SM  menjadi raja terakhir dari dinasti Etana di Kish. Dia dikalahkan oleh Mesanepada, raja Ursekitar 2670  SM  Mesanepada mendirikan Dinasti Pertama Ur dan menjadikan Ur sebagai ibukota  Sumeria. Sesudah kematiannya, kota Uruk, dengan dipimpin oleh Gilgameshberkuasa antara  2700 SM-260 SM , menjadi kota yang kuat dan berpengaruh. Gilgamesh juga menjadi tokoh  dalam legenda Sumeria. Pada masa sebelum abad ke-25 SM, raja Lugalanemendu dari kota Adabsekitar 2525-2500 SM  berhasil mengembangkan wilayah kekuasaannya mulai dari Pegunungan Zagros sampai  Pegunungan Tauros, dan mulai dari Teluk Persia sampai laut Tengah. Pada masa berikutnya, 
yang berkuasa yaitu  Mesilimsekitar 2500 SM , raja dari kota Kish. Pada akhir masa pemerintahannya, Sumeria mulai mengalami kemunduran. Negara kota-negara kota di  Sumeria saling berperang dan menghabiskan sumber daya mereka. Eannatumsekitar 2425 SM , raja dari kota Lagash, berhasil memperluas wilayahnya mencapai seluruh Sumeria serta  area  di sekitarnya. Tapi masa kekuasaannya tidaklah lama. Penerusnya yang terakhir,  Uruini mgina sekitar 2365 SM , terkenal karena banyak melakukan reformasi sosial. Dia 
dikalahkan oleh Lugalzagesisekitar 2370-2347 SM , pemimpin dari kota Umma. Seterusnya  selama sekitar 20 tahun, Lugalzagesi menjadi penguasa Sumeria.
Pada abad ke-23 SM, Sumeria benar-benar mengalami kemunduran sehingga tak dapat  bertahan menghadapi serbuan dari luar. Orang Akkadia bernama Sargon Isekitar 2335-2279 BC , disebut juga Sargon yang Agung, berhasil menaklukan seluruh Sumeria. Sargon 
mendirikan ibukota baru, Agade, di sebelah utara Sumeria dan menjadikannya kota yang  sangat kuat dan kaya. Lama-kelamaan, orang Sumeria dan orang Akkadia pun bercampur dan  area  itu lalu  disebut sebagai Sumeria-Akkadia. Dinasti Akkadia bertahan selama sekitar satu abad. Pada masa kekuasaan cucu Sargon,  Naram-Sinsekitar 2255-2218 SM , kota Agade diserang dan dihancurkan oleh bangsa Guti, 
yang berasal dari Pegunungan Zagros. Bangsa Guti menjajah Sumeria selama beberapa  generasi. Pada akhirnya bansga Sumeria berhasil mengusir orang Guti. Sesudah itu kota  Lagash menjadi kota yang kuat di bawah pemerintahan Gudeasekitar 2144-2124 SM  
orang sumeria benar-benar merdeka dari bangsa Guti sesudah Utuhegal, raja Uruk sekitar  2120-2112 SM , mengalahkan pasukan Guti secara mutlak.
Salah satu jenderal Utuhegal, Ur-Nammusekitar 2113-2095 SM , mendirikan Dinasti ketiga 
Ur. Dia yaitu  pemimpin milite yang sukses dan juga seorang pembaharu sosial. Dia  menggagas kode hukum untuk penduduknya. Putranya, Shulgisekitar 2095-2047 SM   yaitu  orang yang cakap sebagai prajurit dan diplomat. Dia juga menyukai sastra. Pada masa  kekuasaannya, sekolah mengalami perkembangan. Sebelum awal milenium ke-2 SM, bangsa Amorit, yaitu orang-prang Semit yang nomaden 
dari gurun sebelah barat Sumeria, menyerang Sumeria. Mereka menjadi penguasa kota-kota  penting seperti Isin dan Larsa. Sekitar 2004 SM, giliran bangsa Elam yang menyerang Sumeria. Mereka menaklukan Ur dan menyandera rajanya, Ibbi-Sinsekitar 2029-2004 BC 
Sesudah jatuhnya Ur, kota-kota saling berperang memperebutkan kekuasaan, pertama-tama 
antara Isin dan Larsa, lalu  antara Larsa dan Babilon. Hammurabi dari Babilon berhasil  mengalahkan Rim-Sin dari Larsasekitar 1823-1763 SM  Hammurabi lalu  menjadi  penguasa tunggal di seluruh Sumeria-Akkadia. Sesudah berkuasanya Hammurabi, periode 
negara kota Sumeria pun berakhir dan dimulailah peradaban Babilonia.Kontroversi kosmologi tentang terjemahan berbagai bahasa kuno, diantaranya bahasa 
Sumeria kuno yang menyebutkan Dewa Anunnaki yaitu  alien kuno yang hidup sejak 6000 SM. Zecharia Zecharia Sitchin  sudah banyak memperoleh  kritikan dan pertanyaan tajam tentang  keyakinannya bahwa manusia merupakan bagian dari riset AlienAnunnaki Sebuah konsep yang secara tidak langsung menyatakan bahwa Anunnaki yaitu  penciptanya, sangat bertentangan dengan keyakinan agama yang ada di Bumi.Zecharia Sitchin , seorang ahli bahasa kuno yang sudah memberikan pandangan berbeda dalam  dunia ilmiah tentang interpretasi tulisan-tulisan kuno. Tidak hanya seorang arkeolog terkemuka, Zecharia Sitchin  juga seorang analis hebat budaya kuno,  bahkan mungkin yang terbaik. Pada tahun 1976, Zecharia Sitchin  merilis buku pertama The Twelfth Planet yang membuat tanda  tanya besar dalam catatan sejarah. Buku ini  mengaitkan  kalender kompleks Stonehenge  dan reruntuhan Tiahuanacu di Peru dengan budaya kuno bangsa Sumeria, berhubungan  langsung dengan Annunaki.orang sumeria Dalam Pandangan Zecharia Zecharia Sitchin  Zecharia Sitchin  sudah menguraikan lebih dari 2.000 silinder tanah liat dari tanah kuno‘ yang tersisa di 
Teluk Persia6.000 tahun yang lalu  Beberapa fragmen mengindikasikan  tahun 4.000 SM, salah  satu fragmen berada di Jerman yang mengindikasikan  bahwa Bumi merupakan planet ketujuh.  Kerangka waktu di sini  yaitu  empat ribuan tahun sebelum astronomi modern mengakui  keberadaan planet Pluto. Zecharia Sitchin  mengatakan bahwa orang-orang kuno tidak berasal dari Bumi, tapi dari planet Nibiru.  Perpecahan konflik  memicu  Annunaki meninggalkan planet Bumi, meninggalkan  manusia untuk berjuang sendiri. Manusia purba tidak akan pernah memiliki kemampuan 
untuk melakukan perjalanan antara bintang-bintang seperti pencipta mereka, dan tidak  mereka memiliki penciptaan abadi. Penyelidikan Zecharia Sitchin  mengindikasikan  bahwa mungkin ada sebuah bukti di orbit sekitar Mars  yang memungkinkan manusia ada disana. Alasan Zecharia Sitchin  termotivasi untuk membaca „Cuneiform Tablets‟ diantaranya menyangkut kata Nefilim , yang disebutkan sebagai  kelompok misterius dalam kitabsuci lama. Nefilim  diterjemahkan sebagai mereka yang  turun.  mirip  Wajah di Mars,  yang disebut struktur area  Cydonia di  Planet Merah. Jika hubungan Wajah di Mars‘ didiagnosa dalam struktur jarak, maka piramida  lain juga ditemukan di Mars, hubungan geometris ditemukan yang menjadi identik dengan  jarak dari Sphinx Mesir dan di sekitar piramida Mesir. Zecharia Sitchin  menyimpulkan penempatan piramida mengindikasikan  bahwa mereka menjadi garis arahan Annunaki sesudah memasuki atmosfer bumi dari luar angkasa.Zecharia Sitchin  juga mengatakan  bahwa piramida awal tidak dirancang oleh orang Mesir. Sphinx diketahui 2.000 tahun lebih tua dari yang diperkirakan sebelumnya. ini menguatkan 
temuan Zecharia Sitchin  bahwa makhluk lain yang membangun  piramida Mesir.Anunnaki, Dewa orang sumeria Kuno Sebuah hipotesis bahwa  Anunnaki  yaitu  dewa bangsa Sumeria, dan dianggap sebagai 
 Makhluk Android  yang membantu mereka. Pada saat yang sama saat ini , UFO dan Alien  dianggap memiliki kemiripan dengan deskripsi  Anunnaki  sebagi makhluk Android.  Anggapan yang jelas bahwa mereka tidak terlihat seperti manusia, lebih mirip dengan 
Anunnaki.Mereka seperti dijelaskan sebagai figur manusia kuno, dalam mayoritas peristiwa  penculikan 
yang memiliki cerita yang sama. Alien menculik dan mereka akan melakukan percobaan medis dan kadang-kadang percobaan yang berkaitan dengan reproduksi manusia.Budaya orang sumeria sudah ada sejak tahun 6000 SM, merupakan budaya tertua di Bumi. 
Bahkan saat ini  manusia masih memakai  sistem matematika yang sama, Kalender, dan waktu yang sudah berumur lebih tua dari sejarah yang pernah tertulis. Bukti yang ada sejak 6.000 SM meninggalkan catatan sejarah yang sama antara apa yang mereka miliki saat itu, dan apa yang kita miliki sekarang.
Anunnaki Hidup Di Planet Nibiru? orang sumeria menerangkan  Planet Nibiru sebagai planet yang sangat jauh dari Bumi, berkisar 30,000,000,000 mil yang membuat kesulitan perjalanan antara kedua planet.
orang sumeria memiliki pengetahuan luar biasa tentang tata surya, dan menganggap Dewa  mereka turun ke Bumi. Mereka juga mengatakan makhluk lain yang dijelaskan dalam  pengertian  Makhluk Android . orang sumeria mengatakan bahwa Anunnaki memiliki  pembantu  yang sering melakukan berbagai tugas dengan piring terbang, atau membantu  kebutuhan lain-lain. orang sumeria langsung menjelaskan bahwa  Pembantu  kita tidak  hidup, tapi mereka bertindak Dengan kemiripan seperti model Anja Rubik, kira-kira seperti ini lah android dan hybrid  Albino Anunnaki Nordicperkiraan   orang sumeria menuliskan dalam teks Cuneiform pada batu tentang apapun yang terjadi  selama pertemuan dengan  Makhluk Android . Mereka bercerita tentang utusan Dewa yang membantu dengan cara berbeda.Mungkin bahwa mereka diciptakan oleh Anunnaki untuk mengawasi percobaan mereka di 
bumi.Jika Anunnaki yaitu  Dewa Sumeria yang dibicarakan di semua naskah kuno dan bahkan 
Alkitab modern, maka ada kemungkinan bahwa mereka bisa juga menciptakan  Race  Android  selain menciptakan manusia. Dalam mempertahankan sebuah pendapat tentang Anunnaki yang benar-benar ada di planet Nibiru  planet X , mereka akan menciptakan manusia memakai  ribuan rekayasa genetika  hasil dari penculikan, maka masuk akal bahwa mereka tertarik pada ras manusia yang 
mungkin menjadi salah satu eksperimen mereka.
Analisis dan deskripsi Aliens dari orang yang mengaku sudah diculik, sebagian alien  dijelaskan sebagai makhluk abu-abu kecil yang memiliki mata besar, kepala bulat, dan  bertindak hampir seperti  Android  bangsa Sumeria.Rahasia Objek Hitam Langit Selatan
NASA sudah menemukan sebuah objek hitam besar di langit selatan, reaktivasi teleskop di  Argentina dan Chile tampaknya mengindikasikan  sumber baru di astronomi. Informasi itu   tentu akan diklasifikasikan rahasia, tapi Zecharia Sitchin  sebetulnya  sudah memberikan semua rahasia penelitiannya.
Hampir semua bahasa kuno sudah diterjemahkan, dan 22 huruf Ibrani mengandung informasi yang menghasilkan sistem berbasis cahaya. Pemahaman tentang medan gaya torodial, seri fibonacci, fraktal dan topological vector, sudah dinyatakan dalam bahasa matematika. Mereka yang meyakini  legenda Atlantis dan Lemuria tidak lagi berada dalam fantasi, namun  meyakini  sebagai usaha ras lain untuk bertahan hidup di planet Bumi. Bumi memerlukan waktu satu tahun untuk mengorbit matahari dan menurut Zecharia Sitchin , planet  Nibiru memerlukan 3.600 tahun. Jadi, satu tahun Annunaki sama dengan 3.600 tahun di 
Bumi.Sebuah pertanyaan kosmologi yang belum terjawab, benarkah keyakinan Zecharia Sitchin  melalui 
terjemahannya dan membuktikan bahwa Anunnaki yaitu  alien kuno bangsa Sumeria?
http://en.wikipedia.org/wiki/Zecharia_Zecharia Sitchin 
[2] http://www.in5d.com/church-nibiru-anunnaki.html

asia barat 3















makanan dari tepung, atau jagung bakar, yang dicampur dengan air atau susu. 
Pakaian mereka juga sama sederhananya dengan menu makanan mereka, yaitu jubah 
panjang yang dilengkapi dengan ikat pinggang dan busana atas yang modelnya sudah  

dikenal luas. Kepala mereka ditutup dengan sebuah penutup kepala yang diikat 
dengan sutas tali. Mereka jarang mengenal celana panjang dan alas kaki. 

Selain itu, orang badui memiliki keteguhan pendirian dan kesabaran 
kelihatanya  sudah  menjadi nilai luhur yang mereka pegang, sehingga mereka mampu 

bertahan ditempat yang membuat orang lain tidak sanggup bertahan. Bagi mereka, 
bersikap pasif dalam menanggung beban muncul  lebih penting dibandingkan  berusaha  
mengubah kondisi yang ada, tidak peduli seberat apa pun beban kemuncul an yang 

mereka tanggung. pribadi isme, karakteristik lain orang badui, sangat berakar kuat, 
sehingga mereka tidak pernah bisa mengangkat dirinya sejajar dengan penduduk  
sosial menurut stamdar internasional. Disiplin, bentuk penghormatan terhadap 
 ketertiban dan otoritas, bukan nilai yang populer di tengah kemunculan gurun. 
  maraknya peristiwa pembegalan, atau 
perampokan terhadap kafilah, atau perkemahan suku lain. Ghazw  serbuan kilat, atau 
razia , bila tidak dipandang sebagai organisasi bandit liar, dibentuk berdasarkan 
kondisi sosial-ekonomi kemuncul an gurun hingga menjadi semacam institusi sosial. 

Razia dan perampokan adalah  fondasi struktur ekonomi penduduk  badui pengembala. Di kawasan gurun pasir, tempat semangat peperangan dianggap sebagai 
 kondisi mental yang kronis, serbuan  kilat adalah  salah satu dari beberapa 
 pekerjaan laki-laki. Seorang penyair pada masa Umayyah, al-Qutami, 

mengungkapkan prinsip yang menuntun kemuncul an semacam itu dalam dua bait 
syairnya:  Pekerjaan kita yaitu  menyerbu  musuh, tetangga, dan saudara kita 

sendiri, jika kita tidak menemukan orang lain untuk kita serang kecuali saudara kita 
sendiri .

Kondisi alam dan pola hubungan antara penduduk  yang terjalin di kawasan 
ini sangat mempengaruhi pemikiran dan gagasan mereka tentang junjungan tinggi , kepercayaan , dan 
spiritual. Dasar-dasar kepercayaan   Semit berkembang di oasis-oasis, bukan di 
dataran berpasir, namun  berpusat di area  yang berbatu dan bermata air, dalam 
arab   diwakili dengan simbol Hajar Aswad dan sumur Zamzam, dan  dengan Bethel 
dalam kitabsakral   Bagi orang  badui, kepercayaan  hanya sedikit terlintas dalam 
hati mereka. Bahkan hingga saat arab   menyebar, mereka hanya melantunkan pujipujian, dan menghormatas kepada junjungan , tidak ditambah  kepercayaan dalam hati.

Dilihat dari puisinya, orang Badui pagan pada masa jahiliah hanya memiliki 
sedikit kepercayaan . Mereka tidak  antusias, terhadap tradisi, Demikian pula tidak ditemukan sedikit pun 
gambaran tentang pengabdian sejati kepada dewa yang mereka sembah. orang  

Arab pagan tidak merencanakan  sebuah mitologi, teologi atau kosmologi seperti 
yang dikembangkan oleh orang  Babilonia.
kepercayaan  orang  Badui, seperti halnya berbagai bentuk kepercayaan primitif, 

pada dasarnya yaitu  kepercayaan animisme. Perbedaan yang tegas antara oasis dan 
gurun memberi mereka konsep penting paling awal tentang dewa yang memiliki 
peran penentu. Roh pemilik tanah yang subur lalu  dipandang sebagai dewa 
yang memberi karunia, sedang  roh pemilik tanah yang gersang dipuja sebagai 

dewa jahat yang harus ditakuti.
Kepercayaan orang  Badui terhadap benda-benda langit berpusat pada 

bulan, yang dibawah cahayanya mereka menggembalakan ternak mereka di padangpadang rumput. Tradisi penyembahan bulan mengisyaratkan sebuah penduduk  
penggembala ternak, sedang  tradisi penyembahan matahari menjelaskan  tahap berikutnya, yaitu penduduk  pertanian. Selain mempercayai beberapa  dewa atau 
junjungan tinggi , mereka juga mempercayai keberadaan roh halus atau jin yang dapat 
mempengaruhi jalan kemuncul an mereka. orang  Badui memenuhi gurun pasir 
dengan  jin atau 
roh jahat. Bagi kepercayaan orang  Badui, kedudukan jin tidak jauh berbeda 
dengan dewa dari sisi karakteristik dan hubungannya dengan manusia.
penduduk  Arab Utara di area  hijz dan Nejed disusun atas dasar clan

 qaum sebagai suatu dasar. Secara berurutan struktur penduduk  Arab ini terdiri dari 
keluarga, hayy, clan, dan suku  qabilah . Kemah adalah  satu keluarga. Satu 

komponen dari kemah-kemah membentuk sebuah hayy, dan anggota sebuah hayy
menyusun sebuah clan. Sebuah clan yang memiliki  tali perhubungan darah 

membentuk sebuah suku  qabilah . Semua anggota clan menganggap dirinya 
bersaudara, sehingga „ashabiyah  semangat kesukuan adalah  jiwa dari clan. Jadi 

kekuatan semangat dan ikatan kesukuan memunculkan satu jenis semangat yang 
dikenal dengan sebutan „ashabiyah. Ia mengisyaratkan loyalitas suka rela dan tanpa 
syarat kepada anggota clannya dan seperti biasa mirip dengan patriotisme yang yang 
 bersifat fanatik dan chauvanistik. 
Setiap clan dipimpin oleh seorang kepala yang dinamakan  syaikh. Senioritas dari 

segi usia dan kualifikasi pribadi  menjadi acuan utama dalam penentuan seseorang 
layak menjadi syaikh atau tidak. Kewajiban seorang syaikh yaitu  memelihara adat 
kebiasaan dan ketertiban penduduk nya, menjaga kehormatan clan, dan memimpin 
 perang  tidak wajib . Dalam persoalan hukum, militer, dan kepentingan bersama, 
seoarang syaikh bukan  pemilik otoritas , karena ia harus berkonsultasi 
dengan dewan suku yang terdiri atas kepala keluarga. sedang  itu, jabatan seorang 
syaikh berlangsung selama dikehendaki oleh para anggota suku. Jadi seorang syaikh
dapat jatuh dari kedudukannya jika dewan ini tidak lagi memberikan kepercayaan 
kepadanya.

Dalam usaha  menjaga ketertiban penduduk nya yang berarti juga 
mempertahankan kelanjutkan muncul  sukunya, seorang syaikh bertindak sebagai 

hakam  arbiter dalam setiap perkara yang dajukan kepadanya. Vonis yang 
dijatuhkan yaitu  didasarkan atas adat kebiasaan yang sudah  berlaku secara turun-temurun. Ketaatan anggota penduduk  untuk melaksanakan keputusan yang 
diberikan oleh seorang syaikh terhadap perkara-perkara yang diajukan para pihak 
yang berperkara, termasuk suatu pembunuhan, yaitu  mutlak diperlukan. Jika tidak, 
 akan muncul  kegoncangan dalam penduduk , yang dapat juga berakibat runtuhnya 
suku itu dikarenakan saling berbunuh-bunuhan dengan alasan penentuan balas 

dendam darah.
Vonis yang paling berat dirasakan oleh seorang terhukum yaitu  pengusiran 
ke luar suku. Setiap pengusiran berarti pula tercabut hak untuk mendapat 
perlindungan. Jika dia tidak memperoleh perlindungan dari suku lain, maka akan 
menemukan ajalnya secara tersiksa tanpa ada orang yang menuntut balas atas 
kematiannya.
Syaikh juga berkewajiban untuk mencari penyelesaian atas sengketa yang 

terjadi antar suku demi keselamatan dan kehormatan sukunya. Jika anggota sukunya 
yang terbunuh maka syaikhlah yang berkewajiban untuk mengajukan tuntutan 
pembalasan dendam darah yang tertumpah yang harus dibayar dengan darah, atau 
cukup dengan ganti rugi darah  diyat . Hal ini tergantung pada kuat lemahnya suku 
yang dihadapi atau berdasarkan pertimbangan lain seperti adanya hubungan 

persahabatan dan lain sebagainya. Demikian pula sebaliknya, syaikh berkewajiban 
untuk menawarkan cara penyelesaian dengan syaikh dari suku yang dirugikan.
Seorang budak yang dibebaskan    masih menggantungkan diri pada 
keluarga bekas tuannya, maka dia bersetatus sebagai klien  mawla . Seseorang asing 
dapat juga meminta perlindungan pada satu suku. Dalam hal perlindungan ini dapat 
juga satu suku yang lemah secara kesemua an meminta perlindungan pada clan yang 
lebih kuat yang pada akhirnya mereka masuk  terabsorbir ke dalam suku yang kuat 

itu . Barang-barang yang dimiliki secara pribadi hanya kemah dan isi 
perabotannya. Air, ladang tempat beternak, dan tanah pertanian yaitu  milik bersama 

semua anggota clan yang harus dipertahankan secara bersama pula.
 Kepercayaan penduduk  hijz dan Kedudukan Ka’bah
Di tengah penduduk  perkotaan hijz, yang jumlahnya hanya sekitar 15 persen dari penduduk  hijz, tahap pemujaan terhadap benda-benda langit muncul sejak lama. Al-„Uzaa, al-Latta, dan Manat  tiga anak perempuan junjungan tinggi 
memiliki tempat pemujaannya masing-masing yang disakralkan di area  yang 
 lalu  menjadi kelahiran arab  . 
Al-Lat  dari kata Ilahah, yang berarti junjungan tinggi  perempuan memiliki tempat 

pemujaan sakral  di dekat tif , tempat berkumpul orang  maca  dan lainnya 
untuk beribadah umumnya  dan menyembelih binatang korban. Di sekitar area  itu 

tidak dibolehkan menebang pohon, memburu binatang dan menumpahkan darah. 
Hewan dan tanaman di sekitarnya tidak boleh diganggu karena di sanalah junjungan tinggi  
yang diagunggkan tinggal.

Al-Uzza  yang paling agung, Venus, atau bintang pagi dipuja di Nakhlah, 
sebelah timur maca . Ia adalah  berhala yang paling diagungkan oleh orang Quraisy. Tempat pemujaannya terdiri atas tiga batang pohon. Korban 
manusia menjadi ciri khas pemujaannya. Ia yaitu  permaisuri Uzzay-an yang 
menjadi junjungan tinggi  orang  Arab Selatan. Pada masa menjelang kelahiran arab  , 
banyak penduduk  Arab yang menamai anaknya dengan Abd al-„Uzza.
Manah  berasal dari kata maniyah, pembagian nasib yaitu  dewa yang 
menundukan  nasib, dan kemudian  merepresentasikan tahap kemuncul an 
kekepercayaan an yang lebih awal. Tempat sakral  besarnya  yaitu  sebuah batu hitam di 
qud , di sebuah jalan antara maca  dan madine . Dewa Nasib ini sangat 
populer di kalangan suku Aws dan Khazraj. Dewa lainnya, yaitu Hubal  dari 
bahasa Aramaik, yang berarti roh , yang kelihatanya  adalah  dewa tertinggi di 

tempat ibadah , direpresentasikan dalam bentuk manusia. Di samping patung representasi 

Hubal disediakan busur dilengkapi anak panah yang dipakai  untuk mengundi 
nasib oleh para peramal.

tempat ibadah  pra_arab  , yang lalu  menjadi tempat sakral  arab   yaitu  
bangunan bentuk bangunan  sederhana, yang awalnya tidak beratap, yang menjadi 

tempat penyimpanan meteor   yang dipakai  sebagai benda penting . Pada 
masa kemunculan arab  , bangunan itu dipugar tahun 610  M oleh orang  

Abissinia memanfaatkan bahan-bahan material dari sisa-sisa kapal Bizantium atau 
Abissinia yang hancur di Laut Merah.Tradisi arab   menyebutkan bahwa ibadah  awalnya dibangun oleh adamovic  

yang meniru bentuk aslinya di alambaka , dan sesudah  banjir besar, tempat ibadah  dibangun 
kembali oleh penganut junjungan tinggi . saat  sedang melakukan renovasi, esm  
diberi batu  oleh pasukan junjungan tinggi , yang kini masih ditempatkan disudut sebelah 

tenggara tempat ibadah , dan termasuk dalam rangkaian ibadah-ibadah umumnya . sesudah  masa 

keduanya, pemeliharaan tempat ibadah  tetap berada di tangan keturunan esm  hingga 
akhirnya Bani Khuza‟ah, yang memperkenalkan penyembahan berhala, mulai 

menundukan nya. Lalu datang suku Quraisy, yang melanjutkan jalur keturunan 
 esm . 
Salah satu konsep kekepercayaan an penting yang dikenal di kawasan hijz 
yaitu  konsep tentang junjungan tinggi . Bagi penduduk  hijz, junjungan tinggi   junjungan tinggi , penciptaan 
junjungan tinggi  yaitu  yang paling utama, meskipun bukan satu-satunya. Besarnya 
penghormatan orang maca  pra-arab   kepada junjungan tinggi  sebagai pencipta dan 
 pemberi nikmat, dan wujud yang diseru saat tertimpa musibah,   
digambarkan dalam   kitabsakral  . Namun, fakta  junjungan tinggi  yang 

dikenal saat itu yaitu  junjungan tinggi arab 
Karena orang  badui sering datang ke kota hijz untuk melakukan 
barter, terutama selama masa gencatan senjata, yaitu pada empat bulan yang 
disakral kan , akhirnya mereka terbiasa dengan kepercayaan orang  perkotaan 
yang lebih maju, lalu  mereka mulai melakukan ritual di sekitar tempat ibadah  dan 

menyembelih kurban. Unta dan domba adalah  hewan persembahan utama di 
kota maca , dan keduanya disembelih di atas batu-batu yang dianggap sebagai 

 altar persembahan. Praktek ziarah ke beberapa tempat sakral  
penduduk  perkotaan Arab menjadi praktik ibadah yang paling penting bagi 
penduduk  nomad. Gencatan senjata di bulan sakral   mencakup bulan kesebelas, 
keduabelas, pertama, dan keempat  Zulkaidah, Zulhijjah, Muharram, dan Rajab . 
Tiga bulan pertama dikhususkan untuk pelaksanaan ritual kepercayaan , dan bulan 
keempat untuk melakukan aktivitas dagang.

 Kota-kota Utama hijz: tif , maca , dan madine hijz, sebuah dataran tandus yang berfungsi seperti penghambat antara 
dataran tinggi Nejed dan area  pesisir yang rendah, yaitu tihn   dataran 
rendah , hanya memiliki tiga kota: tif , dan dua kota yang bertetengga, maca  
dan madine .
Kota tif  ada  di sekitar area  yang ditumbuhi pepohonan lebat 
dengan ketinggian sekitar 6.000 kaki di atas permukaan laut dan digambarkan 
sebagai sepotong tanah Suriah,  adalah  penginapan musim panas bagi 
kalangan aristokrat maca  sejak dulu hingga kini. Diceritakan, bahwa kota ini 
pada tahun 1814 sebagai area  yang paling memberikan ispirasi dan 
mengegumkan. Buminya yang subur menghasilkan beberapa  komoditas seperti, 
semangka, pisang, ara, anggur, kenari, persik, delima, dan juga madu. Bunga 
mawar yang dibudidayakan di kota ini dijadikan parfum yang terkenal di maca . 
Dari semua tempat di Semenanjung Arab, tif  yaitu  tempat yang paling 
mendekati gambaran kitabsuci  tentang alambaka .
Kota berikutnya yaitu  maca . Nama maca , dinamakan  macarob oleh 
Ptolemius, diambil dari bahasa Saba, Makuraba, yang berarti tempat sakral . Kata 
itu menandakan  bahwa kota ini didirikan oleh suatu kelompok kekepercayaan an, 
sehingga bisa dikatakan bahwa sejak dulu, jauh sebelum kelahiran perintis keagamaan  
, maca  sudah  menjadi pusat kekepercayaan an. maca  ada  di tihn , 
sebelah selatan hijz, sekitar 48 mil dari Laut Merah, di sebuah lembah gersang 
dan berbukit, yang digambarkan kitabsakral   sebagai tanah yang tidak bisa 
ditanami. Jauh berbeda dengan tif , panasnya suhu udara di maca  hampir tak 

tertahankan.
Jauh sebelum kota maca  dilintasi jalur rempah-rempah  dari selatan ke 
utara, maca  sejak lama sudah  menjadi tempat persinggahan dalam perjalanan 
antara Ma‟rib dan Gazza. orang  maca  yang progresif dan memiliki 
naluri dagang sudah  berhasil mengubah kota ini menjadi pusat kemakmuran. 

Kemakmuran kota ini bisa digambarkan dari sebuah kafilah dagang maca  yang 
terlibat dalam Perang bads . Saat kafilah itu kembali dari Gazza, rombongnnya 

terdiri atas seribu ekor unta dan membawa barang dagangan senilai 50.000 dinar. Di bawah kepemimpinan orang  Quraisy, pemelihara tempat sakral , posisi 
maca  berhasil dipertahankan.

Kota penting ketiga di hijz yaitu  madine . Kota yang dulu dikenal 
yats ini ada  sekitar 510 km sebelah utara maca , dan secara geografis 
 jauh lebih baik dari kota tetangganya di sebelah selatan. Di samping ada  di 

jalur rempah-rempah, yang menghubungkan Yaman dengan Suriah, kota ini 
adalah  sebuah oasis  subur dalam arti yang sebenarnya. Tanah di area  ini 

sangat cocok untuk ditanami pohok kurma. Di tangan penduduk Yahudi, tempat 
Banu Nadhir dan Banu Quraidzah, kota itu menjadi pusat pertanian yang 

terkemuka. Dilihat dari namanya dan kosakata Aramaik yang dipakai  dalam 
aktivitas pertanian mereka, orang  Yahudi ini tak pelak lagi kebanyakan 
adalah  suku Arab keturunan Aramaik yang sudah  menganut kepercayaan  Yahudi, 
meskipun mulanya  yaitu  orang  Israel yang lari dari Palestina saat 
ditaklukkan Romawi pada abad pertama masehi. sedang  itu, dua suku utama 

non-Yahudi di kota itu yaitu  Aws dan Khazraj yang berasal dari Yaman.


orang  Arab Selatan kebanyakan yaitu  orang  perkotaan, yang 
tinggal di Yaman, Handramaut, dan sepanjang pesisirnya. Mereka memakai  
bahasa Semit kuno, Sabea atau Himyar, yang dekat dengan bahasa Etiopia di Afrika. 
orang  selatan ini memiliki unsur pesisir yang cukup tegas, yaitu brachycepalic
 berkepala bulat , dengan rahang yang besar dan hidung membengkok, pelipis yang 
datar, dan berambut lebat. orang  Arab Selatan yaitu  orang yang pertama 
mencapai kemajuan dan merencanakan  peradaban mereka sendiri.

Arab selatan memiliki hubungan yang lebih dekat dengan Mesir. Daya tarik 
utama area  Arab Selatan bagi orang  Mesir yaitu  pohon gaharu, yang 

bernilai sangat tinggi untuk acara ritual di kuil dan proses pembangunan mumi, dan 
negeri Arab Selatan itu dikenal sangat kaya dengan produk ini. Handramaut, 
 , area  ini yang pada masa kuno area nya meliputi bagian pesisir, yaitu 
Mahrah dan Syir, adalah  kawasan yang terkenal sebagai produsen gharu. Zafar adalah  pusat kotanya. Kota Zafar inilah yang menjadi pusat perdagangan pohon 
gharu.
Selain itu, di Arab Selatan, orang  Saba yaitu  orang  arab pertama 
yang melangkah menuju pintu peradaban. orang  Saba yaitu  orang Phoenisia 
dari laut selatan. Mereka mengenal rute perjalanan, karang dan pelabuhannya, 

menundukan  pergantian musimnya yang tidak stabil dan memonopoli perdagangan 
selama satu seperempat abad terakhir sebelum masehi.

 Saba

Saba, disamping juga Minea, yaitu  kerajaan pertama yang berhasil diketahui, 
yang berdiri di Arab selatan pada zaman kuno. Kedua kerajaan itu pada awal 

berdirinya adalah  kerajaan teokrasi dan lalu  berubah menjadi kerajaan 
sekuler. 
orang  Saba menurunkan semua  keluarga Arab Selatan. Tanah Saba, 

yang ada  di sebelah Najran di area  Yaman, adalah  tanah air mereka. 
orang  Saba muncul  dari 750-115 SM, sedang  tetangganya muncul  dari 700 SM 

sampai abad ke-3 M. Pada masa kejayaannya, raja-raja Saba memperluas hegomoni 
mereka ke semua  kawasan Arab Selatan dan menjadikan kerajaan tetangganya, yaitu 
Minea, sebagai kota  protektoratnya. Sirwah yaitu  ibukota Saba, sedang  
bangunan besarnya  yaitu  Kuil Almaqah, Sang Dewa Bulan. Rerunjunjungan tinggi  
bangunannya yang paling penting, kini dinamakan  al-Kharibah, bisa menampung tak 
kurang dari 100 orang.
Pada masa masa  kedua kerajaan Saba  sekitar 610-115 SM , penguasa kelihatanya  
mulai menghilangkan karakteristik kependetaannya. Ma,rib, yang berjarak sekitar 

enam mil di sebelah timur San‟a, dijadikan ibukotanya. Kota ini adalah  titik temu 
berbagai rute perjalanan dagang yang menghubungkan negeri-negeri penghasil 

wewangian dengan pelabuhan-pelabuhan di Medeterenia, terutama Gazza.
 Kerajaan Minea, Qataban, dan Handramaut
Kerajaan Minea berkembang di Jawf, Yaman, dan pada masa kekemasannya 

area  kerajaan itu meliputi sebagian besar kawasan Arab Selatan. Ibukota orangorang Minea yaitu  Qarnaw. Kota metropolis kekepercayaan an, Yatsil, yang berada di 
sebelah selatan Jawf, ada  di sebelah barat laut Ma‟rib. orang  Minea
berbahasa sama dengan orang  Saba, dengan sedikit perbedaan dialek. Beberapa 

tulisan yang dinamakan  tulisan Minea meliputi dokumen kerajaan orang  Qataban 
dan beberapa  kecil teks Handramaut.
Selain kerajaan Minea dan Saba, dua kerajaan penting lainnya di area  ini 
yaitu  Qataban dan Hadramaut. Negeri Qataban ada  di sebelah timur Adan, yang 
kini berada di sekitar Hadramaut. Kerajaan monarki Qataban, yang beribukota di 
Tamna, berdiri sekitar tahun 400-50 SM, sedang  kerajaan Hadramaut, yang 
beribukota Syabwah, berdiri dari abad ke-5 SM hingga akhir abad ke-1 M. Kerajaankerajaan ini selama beberapa waktu berada di bawah kekuasaan kerajaan Saba dan 
Minea. Dari tahun 115 SM dan seterusnya, semua area  itu jatuh ke tangan 
penguasa baru yang datang dari dataran tinggi sebelah barat daya, yaitu suku Himyar. 
Sejak itu, peradaban di area  itu dinamakan  dengan peradaban Himyar, meskipun gelar 

raja mereka tetap sama.

 Himyar 

orang  Himyar yaitu  kerabat dekat orang  Saba dan menjadi 
pewaris tradisi  dan peradaban Saba dan Minea. Bahasa mereka praktis sama dengan 
orang  Saba dan Minea. Zhafar, kota di bagian dalam semenanjung, sekitar 
seratus mil sebelah timur laut Mukha di atas jalan menuju Shan‟a, yaitu  ibukota 

Dinasti Himyar. Kota ini menggantikan posisi Ma‟rib, kota orang  Saba, dan 
Qarnaw, kota orang  Minea. 

Pada masa Himyar inilah pasukan Romawi yang bernasib sial di bawah 
pimpinan Aelius Gallus berhasil masuk hingga area  Mariama. Raja dari masa masa  

Himyar pertama ini yaitu  seorang raja yang tinggi di puri, memiliki tanah luas dan 
mencetak uang emas, perak, dan perunggu dengan menampilkan gambar wajahnya 
pada salah satu sisinya dan seekor burung hantu  lambang orang  Atena atau 
kepala banteng di sisi lainnya. Beberapa uang logam yang lebih tua memuat gambar 
raja Atena, sihingga menandakan  ketergantungan Arab Selatan kepada model-model Atena sejak abad ke-4 SM. Di samping uang logam, ditemukan juga beberapa  patung 
perunggu karya pengrajin Yunani dan Sasaniyah dalam penggalian di Yaman.
Organisasi sosial kependuduk an Saba-Himyar menampilkan percampuran 
yang aneh antara sistem kesukuan kuno, stratifikasi kasta, dan  aristokrasi dan 

monarki feodal. Semua gejala ini menampilkan fenomena peniruan berbagai hal dari 
berbagai sumber sehingga akhirnya menciptakan  sesuatu yang  unik.


 PERSIA

Kekaisaran Persia adalah  kekaisaran bersejarah yang 

berkuasa di Dataran Tinggi Iran, tanah air asal orang  Persia, dan sekitarnya 
termasuk Asia Barat, Asia Tengah dan Kaukasus. Saat ini nama Persia dan 

Iran sudah menjadi kebiasaan; Persia dipakai  untuk isu sejarah dan 
 tradisi  sedang  Iran dipakai  untuk isu politik.orang  Arya hijrah ke Iran dan mendirikan kekaisaran pertama Iran 
yang bernama Kekaisaran Media (728 – 550 SM). Kekaisaran ini sudah  

menjadi simbol pendiri orang  dan juga kekaisaran Iran. lalu  disusul 
dengan Kekaisaran Akhemeniyah (546 SM) yang didirikan oleh Koresh yang 
Agung (Cyrus yang Agung). 
Cyrus Agung menjadikan Persia sebagai pusat kerajaan baru yang 
perkasa. Cyrus memimpin pasukan penunggang kuda dan pemanah ulung, ia 

juga menundukan kerajaan yang memiliki kekuasaan di sekitar Laut Mediterania. Cyrus Agung juga terkenal sebagai pemerintah pertama yang 
mewujudkan undang-undang mengenai hak-hak kemanusiaan. ini  tertulis 
di atas artefak yang dikenal sebagai Silinder Koresh. Ia juga merupakan 
pemerintah pertama yang memakai gelar Agung dan juga Shah Iran. Di 

zamannya, perbudakan dilarang di area  taklukannya (jsebagai Kekaisaran Persia).
Perluasan kekuasaan ini lalu  
diteruskan oleh Raja Cambyses (531-522 SM) yang berhasil menguasai Mesir 
dan penggantinya, Darius I (Darius Agung 522 SM – 486 SM) yang 

memperluas area  hingga India dan Yunani. Di bawah pemerintahan Cyrus 
yang Agung dan Darius yang Agung, Kekaisaran Persia menjadi sebuah 

kekaisaran yang terbesar dan terkuat di dunia pada zaman itu. Pencapaian 
utamanya ialah sebuah kekaisaran besar pertama yang mengamalkan sikap 

toleransi dan menghormati tradisi -tradisi  dan agama-agama lain di area  
jajahannya.
Di bawah pemerintahan Darius I pada tahun 520 SM, Persia berhasil 
mendirikan kota Persepolis dekat Pasargade. Darius I memusatkan 
administrasi di kota ini. Selain itu, ada  monument dinasti ini. Kota ini 

pula yang dijadikan sebagai simbol kemewahan dari Kekaisaran Persia, dimana ada  tiang-tiang yang besar dan tinggi pada sisa-sisa puingpuing kota ini pasca dibumi hanguskan oleh Alexander Agung dalam 

penaklukkannya lalu .
Raja terakhir dinasti ini, Darius III Codamanus (336-331 SM)
ditundukan  oleh orang  Macedonia di bawah pimpinan Alexander Agung.
Alexander pun tidak menikmati kekuasaannya sebab ia meninggal beberapa 
tahun sesudah nya (323 SM). sesudah  kematian Alexander, terjadilah 

perpecahan diantara para panglima militernya. Mereka pun mulai membagi 
area  kekuasaan yang sudah  ditundukan  Alexander. area  Persia sendiri 

pada akhirnya menjadi milik panglima Seleucid, salah seorang Jenderal 
Alexander. Dibawah kekaisaran Seleucid, Persia mengalami babak sejarah 

yang cemerlang. Kekaisaran ini berhasil menyatukan  Asia Kecil, Syam, 
Irak, dan Iran menjadi satu kesatuan area . Kekuasaan dinasti Selukida 
(Seleukus, Seleukid) ini tidak berumur panjang pula.
sesudah  kekaisaran Selukida, muncul kekaisaran Parthia. orang  

Parthia adalah suku pengembara yang berasal dari Asia dan hijrah ke selatan 
menuju Persia sekitar tahun 1000 SM. lalu  suku Parni bergabung pada 
tahun 300 SM. Orang Parthia dan Parni tinggal di utara Iran di bawah
pemerintahan orang  Persia yang lalu  di bawah kaum Seleukid, Yunani. 
Pemimpin Parni lalu  menjadi Gubernur Seleukid di Parthia. Pada
tahun 238 SM, ia menyatakan kemerdekaan dan mengangkat dirinya menjadi 
raja tertinggi. Parthia menjadi semakin makmur berkat perdagangan Jalur 

Sutera dari Cina.ada  dua bersaudara pemimpin yang terkenal di Parthis yang
dipanggil Mithradates. Tidak banyak hal yang diketahui tentang Parthia, 

kecuali bahwa orang Parthia menundukan Babilonia dan Baktria (Afganistan) 
dan bersahabat dengan Cina Han. Mereka secara teratur berperang dengan 

orang  Romawi dan  menghentikan perluasan area  Romawi ke timur. 
pasukan  mereka kuat dan terorganisir dengan baik. Terkenal sebagai prajurit 

penunggang kuda, mereka dapat melakukan gerakan kilat dengan menerobos 
hujan anak panah dalam pertempuran . Dengan cepat, mereka mampu mengatasi 
semua perlawanan bersenjata. pertempuran  panjang antara orang Parthia dan 
Romawi sehingga  kerugian besar dan menguras kekuatan. sesudah  

menguasai Persia selama 450 tahun, orang Parthia menjadi lemah. Arthabanos 
IV, raja Parthia terakhir sedang terlibat perseteruan dinasti dengan saudaranya 

di Mesopotamia. Dengan memakai  peluang yang tercipta sebab 
terjadinya perseteruan itu , Pabag yang pada awalnya adalah penguasa 
kota kecil bernama Kheir dan anak tertuanya Shapur berhasil memperluas 

kekuasaan mereka ke seluruh Persis.. Ia berhasil menggulingkan Gocihr, raja 
terakhir dinasti Bazrangid (yaitu penguasa lokal Pars yang merupakan sekutu 
dari Parthia) dan mengangkat dirinya sendiri menjadi penguasa baru pada 
tahun 205.54 Pabag meninggal tahun 220, Ardashir yang saat  itu adalah 
gubernur Darabgird terlibat dalam perebutan kekuasaan melawan kakaknya 
Shapur. Shapur meninggal pada tahun 222 M, ini  memberikan kesempatan 

pada Ardashir untuk menguasai pemerintahan. Ardashir lalu  
membangun dinasti Persia yang baru dengan nama dinasti Sasanid (Sasania)
pada tahun 226 M. Nama dinasti ini sendiri berasal dari nama kakek pihak 

ayah Ardashir, yaitu Sassan, seorang pendeta besar Kuil Anahita. Ia 
menjadikan agama Parsee (Zoroastrianisme) sebagai agama negara Persia. 

Raja Ardashir membawa orang Persia ke masa keemasan baru dengan dinasti 
Sasania. 

sesudah  membangun kekuasaannya atas Persis, Ardashir dengan cepat 
meluaskan area nya, menuntut upeti dari para penguasa lokal Fars, dan 
berhasil memperoleh kendali atas kabupaten -kabupaten  sekitarnya, di antaranya 
adalah Kerman, Isfahan, Susiana, dan Mesene.
Perluasan area  kekuasaan 

ini segera saja menarik perhatian Artabanus IV (216–224), yaitu penguasa 
atasan Ardashir. Pada awalnya, Artabanus IV memerintahkan gubernur 

Khuzestan untuk menyerang Ardashir (224 M), namun Ardashir mampu 
kemenangan. Artabanus sendiri akhirnya memimpin penyerangan kedua atas 

Ardashir pada tahun yang sama di Hormizdeghan. Dalam pertempuran  ini
Artabanus IV tewas terbunuh. Ardashir terus meneruskan  menyerangdan 

menguasai area  kekaisaran Parthia. Tahun 226 M, Ardashir diangkat
sebagai penguasa tunggal Persia di Ctesiphon dengan gelar Syahansyah, atau 

"Raja Segala Raja", Dengan demikian, dimulailah pemerintahan Sassania 
yang akan berlangsung selama 4 abad.Pemerintahan Ardashir tidak langsung  berjalan mulus, sebab 
ada  kudeta  lokal di beberapa tempat sehingga perhatian hanya 
terfokus pada area  itu . sesudah  dapat melalui kudeta  itu , 
Ardashir meneruskan  memperluas kekaisaran barunya itu  ke arah timur 
 dan barat laut. Ia menundukan kabupaten -kabupaten  Sistan, Gorgan, Khorasan, 
Margiana (sekarang di Turkmenistan), Balkh, Khwarezmi, Bahrain dan Mosul
ke dalam kekuasaan Sassania. Selain itu, ada  pula beberapa prasasti 
Sassania yang mengklaim menyerahnya para raja Kushan, Turan, dan Mekran

kepada Ardashir..
 lalu  Shapur I (241–272), putra sekaligus pengganti Ardashir, 
meneruskan  ekspansi kekaisaran dengan menundukan Baktria dan bagian 

barat dari Kekaisaran Kushan, dan  melakukan beberapa penyerangan 
 terhadap Romawi. saat  menyerbu bagian Mesopotamia yang dikuasai 

Romawi, Shapur I berhasil merebut Carrhae dan Nisibis, namun jenderal 
 Romawi Timesitheus tahun 243 M mengalahkan pasukan  Persia di Rhesaina

dan memperoleh kembali area -area  yang hilang. Selain itu, Kaisar Romawi Gordian III (238–244) yang lalu  bergerak untuk menguasai 
hilir sungai Eufrat, juga berhasil dikalahkan di Meshike (244 M). Kekalahan 

ini memicu  Gordian III dibunuh oleh pasukannya sendiri. Shapur I 
berhasil memperoleh perjanjian perdamaian dengan kondisi yang sangat 

menguntungkan dari kaisar baru Romawi Philip (244–249 M). Shapur 
memperoleh  pembayaran sebesar 500.000 denari bedan  pembayaran 

bulanan lalu . Shapur segera saja meneruskan  perang dan 
mengalahkan pasukan  Romawi pada Barbalissos (252 M), lalu  menyerbu
Syria dan menundukan Antiokhia (253 atau 256 M). Serangan balasan 

Romawi dibawah Kaisar Valerian (253–260 M) berakhir dengan kehancuran,
pasukan Romawi dikalahkan dan dikepung pada Edessa dan Valerian secara 

licik ditangkap oleh Shapur I pada perundingan perdamaian, dan menjadi 
tawanan Shapur I sepanjang hidupnya. 
Kemenangan dan kesuksesan  luar biasanya menangkap seorang 
kaisar Romawi diabadikannya dalam relief-relief batu di Naqsh-e Rostam dan 

Bishapur, dan  prasasti monumental dalam bahasa Persia dan Yunani di 
area  sekitar Persepolis. Ia terus bergerak menuju Anatolia (260 M), namun berakhir dengan kemunduran sebab kekalahannya di tangan pasukan  
Romawi dan sekutunya Palmyra, yang dipimpin oleh Odaenathus. Selir-selir 
Shapur tertangkap, dan  seluruh area  Romawi yang sebelumnya dikuasainya juga terlepas kembali.Shapur I merupakan penguasa Sasanid 
yang terkenal. ada  hal-hal yang dapat dilakukan oleh Shapur I ini selain 

melakukan penaklukkan di Armenia, Suriah, Sogdiana (Afganistan) dan  
Lembah Indus (Pakistan), ia juga mendukung tradisi  Persia dan 
membangun  Persia menjadi pusat agama Zoroaster. Shapur I juga 

melaksanakan berbagai rencana pembangunan secara intensif. Ia mendirikan 
banyak kota, yang sebagian penduduknya adalah imigran yang berasal dari 

berbagai area  Romawi. Di antara para imigran ada  kaum Kristen, 
yang memperoleh kebebasan menjalankan ajaran agamanya di bawah 

pemerintahan Sassania.60 Shapur I secara khusus mendukung Manikheisme.
ini  dibuktikannya dengan melindungi Mani (yang juga mendedikasikan 

salah satu kitabnya, Shabuhragan, untuk Shapur I) dan mengirimkan banyak 
misionaris Manikheisme sampai ke luar area nya. Selain itu, Shapur I juga 
menjalin persahabatan dengan Rabbi Babilonia yang bernama Shmuel. 
Persahabatan ini memicu  komunitas Yahudi setempat memperoleh 
sedikit kelonggaran dari penerapan berbagai hukum yang menekan, yang 

dikenakan kepada mereka.61 Istana mereka menjadi pusat tradisi . Para 
Shah (raja) Sasanid menjalankan tradisi lama Persia kuno dengan harapan 

bahwa mereka dapat merebut kembali negeri yang pernah dikuasai Dariussebelum direbut oleh Alexander Agung. Kekaisaran kaya ini menjadi saingan 

utama Romawi.Raja-raja lalu  menerapkan kebijakan yang berkebalikan dari 
 Shapur I mengenai toleransi agama. Penerus Shapur I, Bahram I (273–276 M) 

menghukum Mani dan para pengikutnya berdasar  desakan dari pendeta 
Magi Zoroaster. Bahram I memenjarakan Mani dan memerintahkan untuk 

membunuhnya. Pemerintahan lalu  adalah di bawah pimpinan Bahram 
II (276–293 M) yang meneruskan kebijakan ayahnya dalam masalah agama. 

Di masa pemerintahannya, ibukota Sassania Ctesiphon mengalami 
penghancuran oleh Romawi, bahkan sebagian besar area  Armenia, yang 
selama setengah abad berada dalam penguasaan Persia, pada masa 

pemerintahannya diserahkan kepada Diocletian (284–305 M).Bahram III hanya memerintah secara singkat (293 M), dan 
 penerusnya Narseh (293–302 M) lalu  kembali mengobarkan 
 pertempuran terhadap Romawi. sesudah  mengalami kesuksesan awal terhadap 
 Kaisar Galerius pada pertempuran di dekat Callinicum di Sungai Euphrates
tahun 296 M. Namun Narseh berhasil dikalahkan dalam penyergapan saat  ia 
sedang bersama haremnya di Armenia tahun 297 M. Dalam perjanjian yang 
mengakhiri perang ini, Sassania setuju menyerahkan lima kabupaten  di sebelah 

timur Sungai Tigris dan bersedia untuk tidak mencampuri urusan dalam negeri Armenia dan Georgia. Narseh mengundurkan diri tahun 301 M dan meninggal 

dalam kesedihan setahun lalu . Putra Narseh, Hormizd II (302–309 M), 
lalu  naik tahta. Meskipun ia berhasil menekan kudeta  di Sistan 
dan Kushan, Hormizd II juga seorang penguasa yang lemah dan tidak mampu 

mengendalikan  para pejabat . Ia terbunuh oleh serangan suku Badui saat  
sedang berburu pada tahun 309 M.

Kondisi sosial pada masa dinasti Sassania tidak lebih baik dari 
beberapa tahun lalu, saat  masih memakai  sistem pemerintahan kerajaan. 
Pembagian kelas pada masa dinasti Sassania, amatlah tajam. Kaum aristokrat 
dan para pendeta berkedudukan jauh lebih tinggi dibandingkan  kelompok  lainnya. 
Semua jabatan dan lowongan penting dicadangkan untuk mereka. sedang  para pengrajin dan petani tidak memiliki hak sosial dan hak 
 perdata. Mereka harus membayar pajak dan ikut dan  dalam berperang. Para 

pengrajin dan petani menjalani kehidupan yang sangat sengsara. Mereka 
dipandang hina dan tak berharga seolah-olah perbudakan abadi yang sudah  

ditakdirkan untuk mereka. Mereka bekerja tanpa memperoleh  upah atas 
pekerjaan yang mereka kerjakan.
Pada masa itu, hanya anak-anak orang kaya dan pejabat  yang 
 berhak menerima pendidikan. penduduk  umum dan menengah tidak memperoleh  pengetahuan dan kehormatan. ini  menunjukkan bahwa 
mayoritas penduduk  tidak memiliki  hak untuk menjadi orang terpelajar 
ataupun pecinta kearifan dan keadilan.  Tradisi mempertahankan penduduk  
untuk tetap bodoh sangatlah penting pada saat itu. ini  dipicu  agar 

segala keinginan yang tak semestinya dan tak pantas dari kaum minoritas 
yang manja dapat dipenuhi.

Masa pemerintahan keluarga Sasania pada abad 

ke enam sangat buruk sekali, keadaannya sangat dipengaruhi oleh keadaan 
 para raja-raja yang berkuasa pada saat itu yang berkuasa secara turun temurun. 
 Mereka beranggapan bahwa mereka lebih mulia dari manusia dan 
menganggap mereka sebagai keturunan dewa (junjungan tinggi ). Maka seringkali penduduk  
tidak menyebut nama asli raja mereka, sebab dianggap sebagai anak junjungan tinggi .

Seluruh harta kekayaan Negara menjadi milik raja. Mereka sudah  
sampai pada puncak kegemaran pada kesenangan dan kemewahan dan 
persaingan untuk menonjolkan kekayaan dan kebesaran sampai pada batas 
daya khayal manusia, bahkan ahli syiir tidak sanggup membayangkannya. 
Keadaan raja yang seperti itu berbanding terbalik dengan keadaan penduduk  yang 
amat sengsara dengan adanya pajak dan upeti yang sangat tinggi. penduduk  

Persia sangat sengsara dan memilukan. Mereka terbelenggu layaknya binatang 
ternak. Banyak diantara mereka yang meninggalkan kehidupannya untuk masuk ke kuil agar tidak ada tanggungan untuk membayar pajak dan tugas 
militer.Agama resmi dinasti ini adalah agama Zaratustra. Dalam bahasa 
Yunani dinamakan  Zoroaster. Agama ini merupakan agama suku Persia kuno 
yang dibawa orang Asia Tengah. Mereka menyembah satu dewa, yaitu Ahura 
Mazda, yang diyakini ikut dalam pertempuran  suci melawan Ahriman 
(mewakili sikap diam) dan setan (mewakili kejahatan).  sebab 
pemerintahan ini berdiri atas bantuan dari para rohaniawan. ini  
memicu  para pendeta dan pemuka agama ini memperoleh kedudukan 
yang tinggi dan kekuatan yang besar dalam dinasti. Para penguasa Sassania 
hanyalah sebagai satelit dari para pendeta, dan jika mereka tidak menaati 
kaum rohaniawan maka mereka akan memperoleh  perlawanan yang keras 
yang dapat berakibat fatal. Oleh sebab itu, para penguasa lebih 
memperhatikan kaum pendeta dibandingkan  kaum yang lainnya.
Dalam bidang keagamaan, dinasti ini tidak jauh berbeda dengan 
kondisi keagamaan pada kerajaan Romawi. Pada akhirnya, penduduk  memahami 

bahwa agama yang mereka anut adalah agama yang penuh dengan kekerasan. 
ini  dapat dilihat degan adanya penguasaan penuh dan mutlak dari para 

penguasa dan para pendeta. penduduk  yang semula dipaksakan untuk diam dan 
menerima apa yang ada di hadapannya saat itu, mulai memberontak. Mereka menciptakan agam-agama baru, yaitu mencampur agama yang ada dengan 
agama yang berasal dari luar dinasti Sassania.
Raja-raja dinasti Sassania, biasanya  gemar akan kemewahan 
dan kerakusan. Hal itu  dapat dilihat pada istana-istana dinasti Sassania 
yang memiliki banyak permata dan barang mewah lainnya. Terutama pada 
salah satu permadani besar yang terbentang di balai salah satu istana yang 

bernama “Babaristani Kisra” yang dibuat dengan tujuan untuk sehingga  
gairah saat  berpesta ria dan selalu dapat melihat pemandangan indah musim 
semi yang menggairahkan.Di antara raja-raja Sassania itu , yang paling gemar akan 
kemewahan adalah Khosru Parvez yang memiliki  ribuan istri, budak wanita, 
penyanyi dan pemusik di istananya. Hamzah Isfahani menggambarkan dalam 
bukunya Sani Mulukul Arz (raja-raja besar di dunia) bahwa “Khousru Parvez 

memiliki 3.000 istri, 12.000 penyanyi perempuan, 6.000 pengawal, 8.500 ekor 
kuda sebagai tunjangannya, 960 gajah dan 12.000 keledai untuk membawa 

bagasinya dan  1.000 unta.” Bahkan Thabari pun menambahkan, “Raja ini 
lebih gemar akan permata dan piring-piringan yang mewah ketimbang 

apapun.”Kedatangan itu  dan pengangkatan hamid  sebagai junjungan  (611 
M) bertepatan dengan masa pemerintahan Khousru Parvez (590-628 M) di kerajaaan Persia.
 Pada masa itu, dunia yang beradab dikuasai oleh dua 
kekuatan yang besar, yaitu Romawi di Barat dan Persia di Timur. Kedua 
kerajaan ini selalu berperang dalam waktu yang lama untuk mendominasi 

pemerintahan dunia.
Kaisar Khosru Parvez memiliki beberapa nama lain, misalnya Kaisar 
Ebrewez dan Khousru II. Ia adalah putra kaisar Murmuzad IV, putra dari 
Kaisar Khosru I atau Kaisar Anusyirwan yang terkenal dengan keadilannya. Ia 
dinobatkan menjadi raja sesudah  terbunuh pada tahun 590 M. Namun, salah 
seorang keluarganya, Bahram Gaubin tidak menyetujuinya dan berusaha 
menggulingkan pemerintahannya. Kekuasaan Khousru II yang diambil pun 
dapat direbut kembali sesudah  ia meminta bantuan pada Kaisar Romawi Timur, 
Kaisar Maurice. Khousru II juga mengirimkan bala pasukan nya ke Romawi 
Timur untuk meyingkirkan Kaisar Phocas yang sudah  mengambil tampuk 
kekuasaan Kaisar Maurice yang dulu sudah  membantunya. namun  
penyerbuan itu  tidak berhenti hingga Phocas terbunuh. Kaisar Khousru II 
meneruskan  penyerbuan hingga ke pusat kerajaan Romawi Timur dan 
merebut kerajaan itu . Ia berkuasa sampai Heraklius berhasil mengusirnya 

pada tahun 615 M.73 Khousru II memerintah kerajaan Persia selama 37 tahun. 
Pada akhirnya, ia dibunuh putranya sendiri, Syiraweh atau Shairuwaihi sebab 

berusaha kabur saat  pasukan  Romawi Timur menyerang Persia. Syiraweh pun menjadi raja menggantikan ayahnya. Peristiwa ini terjadi tepat seperti 
ucapan junjungan  saat  junjungan  mengetahui bahwa surat yang beliau berikan 
memperoleh  respon yang tidak baik dari Khousru II.Mesopotamia terletak di antara dua aliran sungai Tigris dan Eufrat, 
kurang lebih 170 mil dari teluk Persia. Sungai-sungai itu  mengalir dari 
 area  pegunungan Asia minor sebelah barat daya Mesopotamia. Negaranegara awal di Mesopotamia berupa negara-negara kota  di lembah 
bagian bawah. Masing-masing mungkin sudah  memiliki tanggung jawab secara 
independen dalam memicu  irigasi dan pemeliharaannya. Bagaimanapun 

terkadang terjadi konflik dan menolak adanya hegemoni atau kepemimpinan 
seseorang atau yang lain Peradaban superior pertama dimulai dari orang  Sumeria pada 
masa neolitik. Orang-orang Sumeria ini diperkirakan datang dari area  
perbukitan sebelah timur laut Mesopotamia sebelum tahun 4000 SM, 

penduduk Semit sudah  ditemukan di sana. Raji al Faruqi menyebutkan 
bahwa terjadinya imigrasi orang-orang Sumeria dari area  pegunungan 
ke lembah Tigris-Eufrat ini dipicu  adanya badai yang melanda area  

itu   area  semenanjung Arabia, Tigris-Eufrat 

dan Syria besar yang secara umum dinamakan  dengan area  Timur dekat, 
secara terusmenerus  memiliki kesatuan tradisi , bukan politik. Asia dekat secara 

umum memakai bahasa semit. ini  dapat diidentifikasi melalui akar 
bahasa. Orang-orang Sumeria mulai memimpin dan membangun proyek 
irigasi guna memajukan kehidupan perkampungan. Sekitar tahun 3500 SM 
mereka sudah  menghasilkan peradaban yang maju, dengan perkembangan 
kota-kota, sistem organisasi politik, etika religius dan pemerintahan negarakota dengan menekan pada aspek peradaban yang baik , Pemakaian logam dan sistem penulisan sudah dipakai pada masa 
ini. sedang  di area  selatan sudah  berkembang negara-negara kota 
di bawah pemimpin komandan perang, pendeta atau penasehat irigasi. 
Kondisi semacam ini tidak memungkinkan adanya sentralisasi kekuasaan dengan pemerintahan pusat yang kuat. Akibatnya pertempuran sering terjadi 

untuk memperebutkan pengaruh di masing-masing area  yang dikuasai 
Pada abad ke-26 SM orang  Somit dari Akkadia menguasai Mesopotamia 

selama dua abad yaitu 2500-2300 SM. Mereka menguasai mulai dari Teluk 
Persia sampai masuk Mesopotamia. Meskipun mereka menguasai kota-kota 

yang dibangun oleh orang  Sumeria, namun mereka tidak merusak tradisi  
yang ada, bahkan mengambil nya mulai dari tulisan, sistem kalender dan 

cara bisnis, sehingga terjadi asimilasi tradisi  yang kondusif. Tahun 2300 SM 
merupakan kebangkitan orang-orang Sumeria yang ditandai dengan munculnya 

raja Shirar yang menamakan dirinya sebagai raja Sumeria-Akkadia, tetapi 
supremasi ini hanya berlangsung sangat singkat. Akhir milenium ketiga, 

orang  Sumeria-Akkadia ditundukan  oleh orang  Semit lainnya yaitu Syria. 
saat  dipimpin oleh raja Hammurabi (1943-1905 SM). Mereka memperluas 

ekspansinya sampai ke area  Assyria dengan Babylon dijadikan ibu kota 
kerajaan. sesudah  berdirinya emperium orang  Semit yang kedua ini, orang 
Sumeria tidak pernah muncul lagi dalam sejarah politik, tetapi bagaimanapun 
peradaban yang sudah  mereka bangun merupakan pondasi bagi peradaban 

seluruh penakluk di lembah Tigirs-Eufrat Kota-kota yang dibangun oleh orang  Sumeria merupakan kota-kota kecil 
di atas bukit buatan dengan dikelilingi tembok-tembok sebagai pertahanan. 
 Dinding-dinding dikonstruk dari batu merah, sedang  rumah-rumah 

penduduk berada di sebelah selatannya. Di tengah-tengah setiap kota atau 
desa ada  pusat kegiatan  konstitusi dan bangunan kuil yang dianggap 

sakral sebagai pusat ritual keagamaan.
Pertanian merupakan landasan kegiatan  ekonomi, di samping itu orang 
Sumeria membangun  irigasi dan dapat menghasilkan panen dalam jumlah 
yang besar, sehingga memungkinkan adanya industri kebujunjungan tinggi  keseharian. 
Secara umum, mereka sudah memakai  bajak sebagai alat untuk mengolah tanah pertanian. Sistem transportasi dengan memakai  kereta dan 
 kereta tempur sudah  dipakai. Pemberian kredit juga sudah  diperkenalkan pada 

masa kekuasaan orang  Sumeria, kegiatan  perdagangan orang-orang Sumeria meliputi area yang sangat luas, para kafilah mengadakan perjalanan ke utara, 
barat sampai area  timur Mediterania dan Mesir. ada  indikasi bahwa 
 mereka sudah  mengadakan kontak dagang dengan India. sedang  dalam 
 bidang organisasi sosial secara umum hampir sama dengan Mesir, ada  
hubungan tertutup dengan agama. Para penguasa diperlakukan sebagai dewa 

dan absolut. Perkembangan sosial didasarkan pada pengaturan kemakmuran 
bagi seluruh area  yang dikuasai ,Dalam bidang arsitektur, orang-orang Sumeria memakai  bahan 
batu bata sebagai bahan pokok bangunan, sebab di area  Mesopotamia 

tidak ada  batu-batu besar sebagaimana di lembah Nil Mesir. Seluruh 
bangunan dan rumah-rumah hampir memakai  batu bata ini. Bangunanbangunan penting orang  Sumeria adalah kuil-kuil dengan menara-menaranya 
yang menjulang tinggi  atau dinamakan  dengan ziggurat. Ziggurat 
 ini terdiri dari loteng-loteng, setiap tingkat lebih kecil dari yang sebelumnya. 

Struktur bangunan kuil dengan menara-menaranya yang tinggi seolah 
menghubungkan antara bumi dan langit Pada satu 
sisinya ada  tangga berbentuk segitiga sebagai jalan masuk. Setiap tingkat 
diberi warna-warna simbolik, hitam merepresentasikan sesuatu di bawah bumi, 
merah melambangkan bumi itu sendiri, sedang  biru merupakan simbol 
linggit atau surga. Di kuil itu  ada  taman yang bertingkat-tingkat 

menjulang tinggi di atas dataran lembah. Warna-warni yang bervariasi 
pada kuil yang berderet jika terkena sinar matahari akan tampak  
keindahan ,Seni pahat yang diekspresikan dalam bentukbentuk relief memberikan pesan dan gambaran tentang figur-figur mereka, 
 dan  memberikan kabar  tentang sistem pemerintahan, peralatan perang, 
lencana pakaian dan hewan-hewan kesukaan , Agama 
orang  Sumeria adalah politeisme dengan memiliki dewa-dewa sesuai dengan 
kebujunjungan tinggi  mereka, seperti dalam perang, dan kehidupan keseharian. Mereka 

tidak memiliki konsep yang jelas tentang hari akhir , Agama 
bagi mereka merupakan tuntutan dan kendali  bagi kegiatan  mereka di dunia 
agar terhindar dari kekacauan ,tradisi  yang ditinggalkan oleh orang  Sumeria lebih menonjol  dibandingkan  di Mesir. Syair yang menceritakan tentang penciptaan dan banjir mirip dengan 
cerita dalam agama Yahudi. Cerita-cerita lain lebih bersifat mitos, seperti 
legenda tentang Etana seorang pengembala yang menelusuri surga untuk 

mencari obat atau ramuan sumber kehidupan bagi seorang nelayan. Adapa 
adalah seorang seperti adamovic  yang kehilangan pakaian di  kehidupan abadinya 
sumbangan  lain orang  Sumeria terhadap peradaban 
adalah teknik pertempuran , dalam bidang matematika mereka sudah  memicu  
kemajuan yang sangat panting, yaitu sistem bilangan yang didasarkan pada 
60 unit geometri yang diwujudkan dalam bentuk-bentuk bangunan. Sistem 
pemerintahan, organisasi bisnis, dan hukum international adalah paling awal 

di dunia ,mengenai  tradisi  Semit pasca kekuasaan orang  Sumeria yang paling 
menonjol adalah pada masa pemerintahan Hammurabi dengan menjadikan 

Babylon sebagai ibu kota. Dia adalah penguasa terbesar pertama di dunia 
yang memicu  hukum-hukum dan aturan-aturan yang konkrit sebagai kode 

hukum tertua yang hidup  , Sebagai contoh adalah 

“mata untuk mata”, bagi orang yang mencederai mata orang lain, maka dia 
dihukum dengan hukuman sejenis. Bagi seorang anak yang menyakiti atau 

memukul orang tuanya, maka hukumannya adalah potong jari. Demikian 
 halnya bagi para koruptor. Seorang yang membangun rumah, sedang  

bangunannya tidak kokoh sehingga roboh dan menimpa pemiliknya, 
jika sampai mati, maka hukuman bagi yang membangun rumah itu  

adalah hukum mati. Meskipun kode hukum ini lebih ditujukan untuk 
dunia laki-laki, namun status wanita agak dijunjung tinggi. Selain itu 
 ada  perkembangan yang sangat penting dalam prosedur bisnis dengan 

memakai  transkrip ,sesudah  tahun 1800 SM, Babylonia mengalami masa kemunduran 

atau masa transisi di area  Mesopotamia, yaitu masa disintegrasi dan 
mengalami perjalanan yang sangat panjang selama enam abad dengan 

ditandai oleh berdirinya banyak dinasti-dinasti kecil. Emperium Hittite 
merupakan kelompok yang semi independen dengan seorang raja yang kuat, 

pemerintahannya bersifat otokrasi. Emperium ini tidak banyak dicatat dalam sejarah, sebab asal mereka misterius ,namun masa 
ini sudah  menghasilkan kode hukum yang bersilat kosmopolit yang dinamakan  
dengan kode Hittite. Kode ini mirip dengan kode-kode hukum Asia timur 
,Negara kecil lain adalah Lydia, muncul di area  
Asia minor, kemakmuran mereka berasal dari emas dan komersial. Uang 
koin sudah  dipakai dalam emperium ini. Tidak seperti negara-negara kecil 
lain, Lydia secara independen sudah  mampu melawan Assyria, yang akhirnya 

ditundukan  oleh kekuatan dari Persia di abad keenam SM. Selain Lydia adalah 
Phoenicia. orang  ini memiliki kelebihan perdagangan dan navigasi. Mereka 

terampil dalam bidang manufaktur, tekstil, barang-barang logam, kaca dan  
memiliki area  perdagangan yang luas. Dalam bidang tradisi , mereka 

sangat tertinggal. sumbangan  yang cukup berarti adalah pengenalan alfabet. 
orang  lain yang semacam dengan Phoenicia adalah orang  Aramean yang 

menguasai sekitar Damaskus. Mereka tidak banyak memberikan sumbangan  
dalam peradaban 
orang  Semit yang sedikit banyak sudah  memberikan sumbangan  dalam 
bidang peradaban adalah orang  Yahudi atau Israel, khususnya dalam bidang 

etika religius, tetapi mereka lemah dalam bidang politik. Tradisi turun temurun  
mereka adalah memicu  rumah di area  bawah sungai Eufrat. Ibrahimovic
(Abrahamovic ) merupakan orang pertama peneliti sistem patriarki bagi orang  
Yahudi. Dari tahun 1400-1200 SM, mereka masuk ke dataran Kanaan yang 

sekarang dikenal dengan Palestina. sedang  kelompok lain diperbudak 
oleh orang  Mesir. lalu  mereka dikeluarkan dari perbudakan oleh 
seorang pahlawan national mereka, yaitu Mose  dengan membawa 

 perintah junjungan tinggi   dan konsep baru tentang junjungan tinggi .
Sekitar tahun 1025 SM, orang  Yahudi dipimpin oleh soul , seorang 
penguasa yang paling terkenal di Palestina dengan memicu  kerajaan, 

lalu  diambil alih oleh  Davi  (1000-960 SM). Ia sudah  memicu  
Yerusalem menjadi kuat dan sebagai pusat kekuasaan di Palestina dan Syria. 
sesudah  itu diteruskan oleh anaknya yaitu Solom dengan gaya 

hidup yang mewah yaitu membangun kuil megah di Yarussalem. Pengaruh 
 kekuasaannya, ia mampu memperistri putri Firaun. Kekuasaan shulai  berlangsung singkat, sebab sudah  mengambil pajak dari penduduk nya terlalu 
berat   ,Pada awalnya orang  Yahudi adalah penganut 
politeisme, namun sesudah  kedatangan para junjungan  di tengah-tengah mereka, 

mereka menjadi penganut monoteisme. Periode baru bagi area  bulan sabit 
yang subur adalah sesudah  kedatangan orang  Assyria. orang  ini merupakan 

kekuatan baru yang mampu menundukan area  Timur dekat. Pada tahun 
910 SM mereka menguasai Babylonia, 860 SM Mediterania sudah  dikuasai dan 

mengendalikan  Syria, tahun 722 terbentuklah dinasti baru bagi orang  Assyria 
dengan raja pertamanya adalah Sargon 11. Program utamanya adalah menguasai 

seluruh area  subur bulan sabit. Bagaimanapun dia dan keturunannya 
adalah sebagai arsitek emperium terbesar bagi dunia Barat sebelum abad 6 
SM. Rahasia kesuksesannya adalah dukungan kekuatan militer yang tiada 
bandingnya, meneror terhadap siapa saja yang berani melawan penguasa 
Assyria, dan sistem administrasi kabupaten  yang lebih maju.
Pasukan kavaleri dengan jumlah yang besar marupakan pasukan 
pertama yang memakai  senjata dari besi, seperti busur dan peradaban  panah ditambah lagi dengan pasukan berkuda dan kereta. Kekejaman 
pasukan sangat mewarnai setiap kali menundukan area  baru dengan 

membumihanguskan area  taklukan dan membakar siapa saja yang 
ditemui. Faktor ketiga dari kesuksesan orang  Assyria adalah sistem 
koordinasi yang baik dalam administrasi politik. Kondisi semacam ini 

membentuk peradaban menjadi lebih kosmopolit. Secara keseluruhan 
Assyria membuka babak baru dalam sejarah politik dengan memakai  
agen-agen baru dalam organisasi internal dan  sistem sentralisasi. Para 
pembantu raja secara terusmenerus  mengirimkan perintah-perintah raja kepada 

para gubernur di kabupaten , sehingga sistem jasa post sudah dipakai pada masa 
ini Dalam bidang seni dan arsitektur para raja Assyria membangun istana 

megah, istana Sargon dibangun dalam tembok-tembok kota yang tebal seperti 
benteng, kuil-kuil dan ziggurat juga dibangun dengan megah. Pintu gerbang 

istana dibuat dengan tanduk-tanduk banteng dan patung kepala manusia 
sebagai ciri khasnya. Di istana dihiasai relief-relief batu yang diberi warna-warna yang cemerlang. Dari relief-relief itu  mengekspresikan tentang 
figur-fugur mereka, pertempuran  dan perburuan. Sejarah raja-raja dipelihara 
dengan baik yang tiada tandingnya. ada  perpustakaan besar pertama 
yang berisi sekitar 22.000 buah lembaran dari tanah liar, berisi tentang 
nyanyian-nyanyian orang Sumeria, ritual-ritual kuil, mitologi penciptaan, 

banjir besar, tata bahasa dan teks-teks kedokteran. Setiap lembar diberi 
tanda oleh raja pemilik lembaran itu  ,Kemunduran orang  Assyria dipicu  oleh kekejaman yang membawa 
implikasi dan reaksi dari bawah. Sumber ekonomi yang mengandalkan 
rampasan perang. Penaklukan sudah terlalu lama akan mengurangi sumber 
ekonominya. Emperium yang luas akan mempersulit dalam mengatur kelaskelas penduduk . 
sesudah  kejatuhan  emperium Assyria pada tahun 612 SM, disusul oleh 
kekuatan baru yaitu orang  Chaldean. Kerajaannya menguasai area  yang 
luas, Babylon dijadikan ibu kota kerajaan dan menguasai seluruh area  
bulan sabit. Babylonia dibangun kembali menjadi kota terbesar, dengan 

dinding-dinding yang besar dan hebat. Di atasnya ada  sederetan rumahrumah kecil, setiap sisinya ada  ruang yang cukup untuk dilewati kereta. 
Di tengah kota ada  jalan dengan pintu gerbang besar. Di dalam kota 

juga dibangun kuil-kuil. Yang paling besar adalah kuil Marduk. Istana yang 
dilindungi oleh dinding-dinding dan menara yang bertingkat-tingkat. Setiap 

tingkat banyak ditumbuhi pepohonan dan bunga-bunga, atap dari taman 
ini  dinamakan   taman gantung yang menjadi salah dari keajaiban 
dunia ,Orang Babylonia sangat tertarik dengan perbintangan yang dianggap 

memberi kabar  tentang nasib masa depan. Oleh sebab itu, astronomi 
mengalami kemajuan pesat pada masa ini. Mereka sudah  mengenal dua belas 
rasi bintang yang diidentifikasi melalui dua belas segi zodiak. Lima buah 
planet yang dikenal menjadi nama-nama dewa penting bagi orang  Chaldean. 
Planet-planet itu  adalah Marduk atau Jupiter, Nabu atau Mercurius, 

Ishtar atau Venus dan lainnya , Penduduk Mesir kuno mulai menempati area  lembah Nil sekitar 
tahun 5000-525 SM, yaitu sejak orang Mesir primitif periode perkembangan 
neolitik sampai pada perkembangan peradaban masa kekuasaan para Firaun 
. sejarah Mesir dapat dibagi menjadi beberapa 
periode. Sejarah Mesir sebelum tahun 3400 SM dinamakan  dengan periode 

prasejarah, periode kerajaan lama (3400-2475 SM), periode transisi feudalisme 
(2475-2160), periode pertengahan (2160-1780 SM), ditambah dengan periode 
 dominasi Hykso (1780-1580 SM) dan periode emperium (1580-525 SM).
 Periode prasejarah Mesir ditandai dengan banyak ditemukan peralatanperalatan pada makam -makam  orang  Mesir, diperkirakan dimulai sejak 
tahun 1500 SM. Dengan demikian, penduduk Mesir sudah memakai  
peralatan dimulai sejak masa paleolitik dan neolitik (zaman batu tua dan 

batu muda). Kemajuan orang  Mesir lebih ditopang oleh hasil bumi yang 
subur, sejak pra dinasti sudah terjalin kerja sama dalam pembuatan kanal dan 
irigasi. Gambaran ini menunjukkan sudah adanya unit-unit politik meskipun 
masih kecil, yang secara gradual membentuk dua dua kerajaan, atas di bagian 

selatan, bawah di bagian utara sekitar tahun 5000 SM 
Periode kerajaan lama, sudah memasuki zaman logam, perdagangan 
sudah mengalami kemajuan, kapal-kapal dagang sudah  dikirim ke area  
pantai Syria untuk memperoleh kayu sebagai bahan pembuatan kapal, 

rumah dan perabotan lainnya. Industri sudah dimulai pada masa ini, 
manifaktur dari kaca, permata-permata yang indah banyak dihasilkan 
oleh para pengrajin. Indikasi kemajuan peradaban pada masa kerajaan 

lama adalah peninggalan piramida-piramida. Piramida pertama dibangun 
pada masa dinasti ketiga, merupakan makam  batu besar pertama di 
dunia. Dari enam dinasti kerajaan lama yang ada, dinasti keempat adalah 
yang paling kuat dengan membangun piramida besar sebagai makam  
pagi Firaun Khufu dan dikenal dengan Cheops. Pembangunan piramida 
ini memerlukan  90.000 pekerja dikerjakan selama dua puluh tahun. 
Bangunan ini didesain untuk memprotek jasad Firaun sesudah  mati. Dari 
sini, menunjukkan bahwa pengetahuan geometri sudah  dikenal baik oleh orang  Mesir, mereka sudah  memakai  perunggu untuk memotong batu.
Kerajaan Mesir mengalami pertumbuhan besar menuju tahap  baru 
dengan kekuasaan yang bersifat feodalistik. Selama berada di bawah kekuasaan 
enam dinasti Firaun pada masa kerajaan lama, sentralisasi kekuasaan yang 

kuat menjadi berkurang yang memunculkan independensi dan ambisi para 
gubernur kabupaten . Akibat terjadinya perang sipil, kekuatan para Firaun 

menjadi runtuh, sedang  para gubernur saling berebut kekuasaan di 
antara mereka. Secara umum, penduduk  tidak dapat menahan kelaparan 
sebab adanya tekanan dari tirani-tirani kecil, kerusakan yang dipicu  
oleh pertempuran , sehingga praktis masa ini kemajuan peradaban terhenti 
sesudah  selama 300 tahun berada dalam disintegrasi atau disunity, 
putra-putra mahkota dari Nil bagian atas sudah  berhasil membangun kembali 
sebuah negara kesatuan. Di masa kekuasaan satu Firaun ada  dua belas 
dinasti selama dua abad, yang paling menonjol adalah Sesostris III 
Amenemhet III dengan kemampuannya membawa kerajaan para Firaun 
 bersifat monarki yang kuat, dengan hukum, aturan, kemakmuran ekonomi 

dan kemajuan peradaban. Jika kerajaan lama terkenal dengan piramidanya, 
maka pada masa pertengahan ini lebih menonjol dalam bidang tradisi  dan 
kesenian 
Sekitar tahun 1780 SM, seorang Asia dikenal oleh orang  Mesir 
dengan Hykos, dengan pasukan berkuda dan kereta yang superior sudah  
menundukan Mesir area  Delta secara keseluruhan dan bertahap sampai 

pada lembah Nil bagian atas. Selama dua abad sampai tahun 1580 SM di 
bawah kekuasaan orang asing, sudah  melahirkan nasionalisme orang  Mesir. 

Azhmes liberalis dari Thebes adalah seorang pahlawan nasional yang besar 
sudah  membebaskan orang  Mesir menuju babak baru, yaitu masa emperium. 

Para penguasa emperium ini meyakini bahwa untuk menjaga keamanan
negara Mesir dari serbuan orang  asing adalah dengan mengendalikan  Palestina, 

Syria, Phoenisia, area  air di timur Mediterania dan  mengendalikan  nite-nite 
perdagangan oleh pasukan infantri. Firaun yang paling besar peradaban pada 

periode ini adalah Mosis III (1479-1447 SM) biasa dinamakan  sebagai Napoeleon oleh orang  Mesir. Dia mampu menundukan Syuria, Phoenesia, Palestina, 

Nubia dan dilengkapi dengan area  Siprus. Kebesaran Mesir berada di 
bawah kekuasaan Firaun dinasti ke-18; peradaban dan kekuatan politik, politik 
hukum dan peraturan-peraturan di lembah Nil. Perkembangan perdagangan 
dan kemakmuran yang besar dari rampasan perang yang mengalir ke Mesir. 
Thebes sebagai ibukota Mesir menjadi kota terkaya di dunia. Beberapa kuil 
taman yang indah dan rumah-rumah besar dan indah milik para pembesar 
memicu  Thebes tampak lebih indah  Di bawah kekuasaan 

Amenhotep III (1411-1375 SM), emperium Mesir mengalami kemunduran, 
yang ditandai dengan adanya kontoversi agama, dan kehilangan teritorial.

Ramses II (1292-1225 SM) dinasti ke-19, dikenal sebagai Firaun yang 
menindas orang  Yahudi dan berusaha untuk merestorisasi, atau memulihkan 

kembali kejayaan emperium Mesir. Kekuatan orang  Mesir dibangun kembali 
di Dyria selatan dan Palestina. Monumen-monumen besar sudah  dibangun 

disepanjang sungai Nil, sehingga dari luar emperium tampak makmur dan 
aman. sesudah  periode ini seluruh area  Timur dekat muncul kekuatan, 

sedang  Ramses III (1198-1167 SM) hanya mempertahankan emperium 
dari kehancuran. sesudah  Ramses III tidak ada lagi pemimpin dari orang  

Mesir yang brilian. Akhirnya Mesir di bawah kekuasaan orang -orang  asing, 
Afrika, Assyria dan Persia tahun 525 SM. Pada masa ini praktis orang  mesir 

sudah  kehilangan kemerdekaan politiknya. sesudah  kedatangan itu , Mesir 
sudah  banyak meninggalkan tradisi kuno mereka.
Sistem pemerintahan pada teritorial kerajaan Mesir lama adalah 
absolut secara ekstrim, seluruh kekuasaan berada di bawah tangan Firaun. 
Siapa yang dipanggil dengan Firaun berarti rumah besar ,Para 
Firaun merupakan pemilik seluruh tanah, tidak ada pertanyaan bagi para 
penguasa ini. penduduk  Mesir percaya bahwa jika hal itu dilakukan, maka akan 
mendapat hukuman  dari para dewa. Pemerintahan Mesir bersifat teokratik, 

dengan mencampur  agama dan fungsi politik. Di samping sebagai 
raja, Firaun sebagai dewa penguasa tanah dan spiritual. kesuksesan  sistem 
administrasi kerajaan lama, memungkinkan adanya sentralisasi kekuasaan 
yang absolut. Dalam mengatur negara, raja dibantu oleh seorang ketua bendahara dan dua orang perdana menteri. Sistem paternalisme tiada lain 

adalah untuk melanggengkan kekuasaan dan kemakmuran keluarga raja 
,Struktur sosial Mesir terdiri dari kelas atas yang didominasi oleh para 

penguasa dan pendeta, kelas menengah dan kelas penduduk  yang sebagian besar 
sebagai budak. Seluruh sejarah kehidupan Mesir, basis ekonominya adalah 

pertanian dengan sistem sentralisasi irigasi memungkinkan hasil panen yang 
melimpah, sehingga industri sudah ada pada masa kerajaan lama. Setiap bulan 
Juli sungai Nil akan meluap, sedang  bulan Nopember akan mengalami 
kekeringan. ini  sejak lama sudah  diantisipasi oleh orang  Mesir dengan 

melakukan pertanian yang bervariasi. Pengembangan tembaga, pemakaian  
bahan kaca, penggalian batu secara terorganisir, dan  teknik pemahatan 
relief sangat efisien dan maju yang tidak ditemui  di Eropa sampai periode 
revolusi industri.
Sejak kerajaan lama, komersial mengalami kemajuan sangat pesat 

sepanjang sungai Nil. Ekspedisi melaut di laut merah dengan memakai perahu 
sudah  dilakukan, sehingga orang  Mesir dapat mengklaim bahwa merekalah 

orang  pertama memakai  perahu. Sejak 2750 SM, perahu-perahu 
Mesir berlayar menelusuri pantai Timur Mediterania sampai Phoenesia. 
Perdagangan emperium memiliki empat rute. Lewat kanal yang dikonstruksi 
sebagai penghubung antara laut Merah dengan area  timur Delta. Sepanjang 
 Sungai Nil perahu-perahu membawa barang-barang dari selatan, para kafilah 
menjalin kontak dagang dengan Mesopotamia dan Syria selatan; pelayaran 

dari Syria utara ke Yunani dan pulau-pulau lain. Hasil perdagangan Mesir 
banyak ditemukan di Yunani, agama dan bentuk seni pun mulai diadopsi 

oleh Yunani. Impor Mesir adalah kulit onta, senjata-senjata dari logam, 
rempah-rempah, emas, kayu dan permadani. sedang  ekspor Mesir adalah 
gandung, linan, dan barang-barang kerajinan sebagai hasil olahan ,Agama Mesir kuno menjadi agama penduduk , aturan-aturan didominasi 
oleh penguasa yang dianggap sebagai dewa , ritual mereka 
lebih dikonsentrasikan pada dramitisasi kematian raja-raja (
Piramida-piramida merupakan manifestasi keyakinan mereka. Karya-karya seni 
yang mengakar dari simbol-simbol agama, tulisan-tulisan dalam dekorasi makammakam bernuansakan religius, kuil-kuil dijadikan sentral ilmu pengetahuan, 
kemakmuran dan energi dimanfaatkan untuk melanggengkan jasad sesudah  
mati. Bagi penduduk  jelata yang tidak dapat mengabadikan jasadnya dengan 
mumi, orientasi mereka diabdikan bukan untuk polilik, tetapi untuk 

keagamaan , Perhatian mereka tentang keabadian jasad 
dipengaruhi oleh Osiris, orang pertama diabadikan jasadnya dengan mumi. 
Dia dianggap dewa Nil. Naik turunnya sungai Nil merupakan simbol 

kematian dan kebangkitan dewa ini dan diperingati setiap tahun. Mitologi 
tentang Osiris terus berkembang. Osiris yang dibunuh oleh dewa Seth 
dengan memotong-motong tubuh Osiris, lalu  disebar ke seluruh 
dataran lembah Nil. Isis yang merasa kehilangan, mengumpulkan kembali 
potongan-potongan jasad Osiris, akhirnya bangkit kembali dan menjadi 
abadi. Akhirnya Horus putra Osiris menuntut balas dengan menyerang 
 Seth ,orang  Mesir kuno mengambil banyak junjungan tinggi . Di antaranya adalah 
Ra, yaitu dewa matahari. Osiris dewa air, Isis ibu yang agung. Di antara 
dewa-dewa itu  Ra-lah yang paling penting. namun sesudah  berada 
di kekuasaan Thebes, posisinya digantikan oleh dewa Anum atau dewa yang 
agung  lalu  digabung menjadi Anum-Ra, orang  Mesir 
juga sudah mengenal nyanyian-nyanyian untuk memuja para dewa, seperti 
Hymn to the sun 
Salah satu sumbangan  penting lain orang  Mesir dalam peradaban adalah 
kemajuan dalam bidang seni tulisan, khususnya pengenalan terhadap alfabet 
tradisi  tertua tercantum pada teks-teks piramida yang dinamakan  dengan teks 
tertua tentang pemikiran manusia. Teks yang berkenaan dengan agama dapat 
ditemui  pada dinding-dinding makam raja ke-5 dan ke-6 yang berisi tentang 
mantra-mantra magis, mitos dan nyanyian religius. sedang  tradisi  pada 
masa pertengahan lebih kaya dan bervariasi dan  bersifat sekuler , Banyak ditemukan cerita-cerita romantis, tenggelamnya kapal dan 
sebagainya. Tetapi cerita yang penting adalah legenda tentang Yusuf dan saudaranya. Di samping itu juga ditemukan syair-syair bernuansa religius 

yang diekspresikan secara filosofis.
Sistem penanggalan sudah dikenal dengan baik, penetapan jumlah 
hari sebanyak tiga puluh dalam satu bulan dan jumlah bulan sebanyak dan 
belas dalam satu tahun setiap akhir tahun ditambah dengan lima hari. 

Dalam bidang ilmu pengetahuan, orang  Mesir adalah pertama kali dalam 
matematika terapan, tetapi mereka sedikit kemajuan dalam bidang fisika dan 

astronomi. orang  Mesir dapat dikatakan sebagai arsitek yang luar biasa dengan 
menghasilkan bangunan batu berbentuk piramida. Secara umum struktur sosial 
Mesir tidak ada rumah yang megah, istana raja dibangun tidak cukup indah. 
ini  menunjukkan bahwa orientasi kehidupan orang  Mesir lebih banyak 
diarahkan kepada tujuan hidup abadi. Bangunan piramida adalah ekspresi 
tunggal dari peradaban Mesir. sedang  kuil-kuil dengan struktur bangunan 
menunjukkan misteri agama orang  Mesir , Kuil terbesar 
adalah Karnak yang dibangun dengan batu-batu besar dengan pintu-pintu dan 
jendela terbuka, dan atap yang menghadap ke langit. Terdiri dari tiang-tiang 
besar, di dalamnya ada  ruangan besar. Dalam bidang seni dekorasi, banyak 
ditemukan batu-batu makam  dan istana yang dicat dengan warna-warna 



kini  mumi  wanita  ini direkonstruksi

apa hasil penemuan   situs el brujo utara peru pada tahun 2005,  yaitu  ditemukan 
 mumi  wanita bangsawan Moche berusia 1600 tahun,mumi ini bernama  Señora of Cao  atau Wanita dari Cao,    ini dikubur dalam peti  dekorasi , wanita ini ternyata sudah pernah hidup  pada peradaban sebelum  kerajaan Inca yang berjaya  di Lembah Chicama dari tahun 100 SM  sampai 700 SM  , pada pembukaan  galeri  musium khusus wanita dari cao    agustus 2017 mumi  ini diletakkan pada ruangan khusus bercermin  untuk menjaga keawetanya , di musium el brujo mengawetkannya dengan cara  merekonstruksi wajah memakai teknologi laser,3D printing , dan penelitian etnografis,  juga melakukan otopsi pada mumi itu, hasil otopsi menyatakan  wanita ini mati sebab komplikasi kandungan ,tubuh mumi ini  dihiasi  tato gambar laba-laba,ular dan geometris lainnya,  mumi ini  dikelilingi  barang yang terbuat dari  perak ,perunggu ,emas   menggunakan pemindai laser  untuk mengetahui wajah asli nya,dan menganalisa bentuk tulangnya, lalu menambahkan jaringan halus pada wajah mumi itu ,proses ini  terhambat sebab kondisi wajahnya  buruk,hidungnya hilang ,bibir nya menyusut,  dan matanya  cekung kering,menjadikan ilmuwan hanya bisa dengan cara  menebak fitur wajah mumi ini untuk merekontruksi wajahnya,dengan berpedoman wajah   tengkorak orang  Moche  orang Peru utara dahulu  dan sekarang,

patung  mesir 

didapat dari  seorang kolektor barang antik pada tahun 1933   patung Dewa Osiris  Neb Senu  yang  dibuat  1800 SM digunakan khusus untuk persembahan  ini tersimpan di museum Manchester berputar 180 derajat,  pada  rekaman itu  nampak bahwa patung itu  hanya bergerak saat  banyak pengunjung berlalu lalang di sekitarnya,  pihak museum memperkirakan  bahwa   kemungkinan  patung  bergerak karena  faktor vibrasi dari hentakan  langkah kaki pengunjung  yang melintas di depannya,  namun mengapa yang bergerak hanya patung itu saja sedangkan patung sebelahnya  tidak  bergerak,  tekanan dari berat kaki  untuk menghasilkan vibrasi obyek bergerak,mengapa  pergerakanya   berputar, 


mumi  putri  ini direkonstruksi

sebelumnya  mumi ini   dibawa ke Australia pada tahun 1900 oleh seorang arkeolog yang memelajari anatomi,bernama  Frederich Wood Jones,baru baru ini  peneliti  forensik dari monash university dan University of Melbourne  merekonstruksi   wajah mumi putri  mesir kuno meritanum berusia 2.300 tahun  atau tahun 300 sebelum masehi ,pertama yang dilakukan adalah  melakukan CT Scan  untuk memperkirakan umurnya,mengidentifikasi jenis kelamin, dan mendapatkan detail  bahan replika mumi , mumi ini diperkirakan sebagai   wanita ,   dengan bantuan pematung forensik terkenal  guna merekonstruksi wajah mumi ,berkat  bahan clay peneliti  mengetahui wajah struktur  kepala  putri , 

mumi  bersama  manik-manik

arkeolog  di tahun 2010  meneliti   lapisan  yang terkikis di tumpukan  wilayah barat laut Vancouver peneliti  menemukan situs terpencil yang menghadap ke Laut Salish di British Columbia,  juga  menemukan makam seorang pemimpin kuno  sejak 3.700 tahun yang lalu, ini situs  penguburan   di Amerika Utara sebelum penjajahan bangsa Eropa  , mumi dengan pakaian manik-manik seremonial seberat 70 pon lebih di sampingnya ada  mumi anggota keluarganya,   peringatan  150 tahun konfederasi  Museum Sejarah Kanada di Quebec dan Museum Swiya di British Columbia mengadakan  rekonstruksi wajah digital ,untuk itu dipanggilah   ahli citra komputer (CGI) ,tetua Shíshálh  asli  penghuni asli Kanada,dan  antropolog untuk me rekonstruksi  wajah mumi itu,situs  kuburan  ini berbentuk piring  dihiasi oker merah, dan menemukan  kerangka manusia pria dewasa  menghadap ke laut,50.000 manik-manik batu keci menutupi  kerangkanya, cara membuat manik-manik yang Terbuat  batu lumpur kecil masing-masing  ditumbuk dalam cakram  setengah ukuran obat , lalu dibor ,  ilmuwan  memperluas area penggalian dan menemukan  banyak penguburan pada periode yang sama, ada makam bayi yang mempunyai jejak oker merah pada kerangkanya jejak oker merah ini  yang digunakan pada upacara ritual Northwest Coast,dan menemukan kerangka wanita usia 19  tahunan  dengan 5.700 manik-manik batu juga arkeolog menemukan  9.200 butiran manik-manik dari kulit kerang dekat  kerangka wanita ditemukan  dua kuburan lain Salah satunya  berisi  kerangka dua pemuda saudara kembar dengan 2.200 manik  batu dan kulit kerang, 

taman  4.000 Tahun di Thebes,

arkeologi Mesir menemukan di sebuah makam berusia 3.500 tahun di Draa Abul Nagaa, dekat kota Luxor, Mesir selatan, Arkeolog juga   menemukan bekas model taman berusia 4.000 tahun dekat  luar  area pekuburan Draa Abul Nagaa di seberang Sungai Nil, bagian dari kota  Luxor, atau thebes ibukotanya mesir kuno Taman ini berukuran 2 meter kali 3 meter tu terdiri atas plot-plot persegi yang dibagi rata masing-masing sekitar 30 sentimeter ,
 taman  ini berada pada halaman terbuka di luar makam raja Firaun  2050 sampai 1800 sebelum Masehi atau  raja ke-11 sampai ke-14 , bidang tanah persegi berukuran kecil ini mempunyai spesies tanaman yang bervariasi ditengah taman ada tanah yang ditinggikan untuk pohon kecil , pohon kecil  setinggi 30 sentimeter berumur 4.000 tahun telah diawetkan  terdapat mangkuk  Pekuburan Draa Abul Naga berada,  di dekat Lembah Raja-raja yang terkenal, sebagai makam Firaun dan Tutankhamun, di Kairo Timur Di Draa Abul Naga  tepi barat Sungai Nil, lembah makam para raja Mesir, dekat kota Luxor.  arkeolog Mesir menemukan lebih dari 1.000 patung yang terkubur di makam berusia 3.500 tahun di kota Luxor,sarkofagus kayu berwarna warni serta mumi,makam ini dibangun antara 1.500 sampai 1.000 tahun sebelum Masehi,

 patung Firaun

 arkeolog jerman dan mesir  menemukan 2 patung Firaun berusia 3.000 tahun patung yang didedikasikan untuk menyembah dewa ra dewa matahari, di lubang penggalian sungai berlumpur di distrik mattarya  pinggiran  kota Kairo, ibu kota Mesir  ditemukan di gurun antara blok apartemen tua,patung dari dinasti ke-19, yang memerintah mesir pada tahun 1314  hingga 1200 sebelum Masehi,  patung batu kuarsit setinggi 8 meter   yang ditemukan di gerbang kuil Raja Ramses agung II , ditemukan juga patung batu kapur dari abad ke 12 sebelum Masehi pada masa kerajaan  Seti II, patung ini mengindikasikan candi Oun Sun sebagai  situs yang megah, maret 2017 peneliti menemukan   patung Firaun Mesir  dari dalam kolam lumpur  sungai  di Mesir ,potongan batu kuarsit  patung Firaun dan Psamtik I , 2 patung berusia 3.200 tahun  setinggi 2,5 meter itu  berada  di tengah tengah  perumahan  pemulung   pinggiran kota Kairo timur, distrik mattarya, ibu kota Mesir,situs  patung colossus ini  dahulunya berada di ibu kota Heliopolis kota kerajaan firaun mesir kuno,  patung ini  bagian dari patung Firaun Psamtik I raja Mesir pada tahun 664 sampai  tahun 610 sebelum Masehi , ditemukan juga  patung batu kuarsit Raja Seti II   yang  merupakan cucu Ramses II raja  Mesir yang hidup dan berkuasa selama 66 tahun dari  tahun 1279 sebelum Masehi,Patung penguasa mesir dari dinasti abad ke-19  yaitu tahun 1295  sampai tahun 1185 sebelum Masehi ,

Kota Kuno Mesir

 arkeolog  kementrian kepurbakalaan Mesir   menemukan  kota kuno yang terdapat di pinggiran sungai nil berdekatan dengan kuil seti pertama di kota suci abydos  , situs ini berusia  7.000 tahun,  situs  kota ini ditemukan   peralatan , keramik,tembikar ,rumah-rumah, perkakas logam batu dan pekuburan kuno,   ukuran 15 kuburan  yang luas  ini menandakan status derajat tinggi dalam masyarakat mesir kuno awal,

Mumi dan 1.000 Patung Ushabti

 arkeologi Mesir menemukan  situs  berada di Draa Abul Nagaa, tepi barat Sungai Nil, tempat  lembah makam para raja Mesir, dekat Luxor, makam berusia 3.500 tahun di Draa Abul Nagaa, dekat kota Luxor, Mesir selatan,  1000 patung, makam ,mumi ,  sarkofagus kayu berwarna-warni,yang terkubur di makam berusia 3.500 tahun di kota Luxor, Ada 10 peti mati dan 8 mumi 2 diantaranya telah diidentifikasi, situs makam sudah ada sejak  1.500 sampai 1.000 tahun sebelum Masehi,kuburan seorang hakim dari Dinasti ke-18 Mesir berisi  8  mumi,  anggota  keluarga nya, hakim yang bernama   Userhat ,  sebelumnya ditemukan pekuburan dari Dinasti ke-21, atau 3.000 tahun yang lalu,  arkeolog menemukan   lebih dari 1.000  patung kecil usbahti juga Patung Ushabti dimakamkan bersama dengan  pemiliknya  dipercaya untuk dapat dipertanggung jawabkan di dunia akhirat


Mumi mesir 

 arkeolog Spanyol menemukan mumi mumi terbelit  plester dan kain  didalam sarkofagus kayu berwarna cerah dalam kondisi baik di luxor mesir  mumi ini terletak  di dinding pagar selatan kuil yang dinamakan Temple of Millions of Years ,sedangkan Kuil berada  di tepi barat Sungai Nil ini dibuat oleh Firaun Thutmosis III  pada tahun 1490 hingga 1436 SM ,raja firaun ini adalah Napoleon-nya Mesir  sebagai firaun keenam  kerajaan ke-18 tambahan pula kerajaan 18 adalah kerajaan termakmur dan termaju dalam perkembangan peradabanya ,Mumi ini adalah  pria bernama Amenrenef bergelar  hamba Rumah Raja ,Amenrenef  tidak  hidup pada saat kekuasaan Thutmosis III  amenrenef  berasal dari Periode Menengah Ketiga  1.000 SM  atau   pada kerajaan  ke-21 saat kuil tidak dipakai  area itu dipakai sebagai pemakaman , pemakaman di bawah kuil berasal dari Kerajaan Pertengahan,  Mumi berusia 3.000 tahun ini mempunyai sarkofagus  berhiaskan warna-warni  simbol religius Mesir kuno  inskripsi dan dekorasi  pada sarkofagus ini  adalah simbol matahari dan Nephthys merentangkan sayapnya, empat anak Dewa Horus,kesemuanya di cat secara halus dan berwarna


1 Juta Mumi

arkeolog dari Brigham Young University menemukan   kuburan lain dari yang lain yang  bernama Fag el-Gamous atau Way of the Water Buffalo yaitu nama jalan yang di dekat kuburan yang berisi manusia yang mati dan menjadi mayat   sejak  dari 1.500 tahun lalu ketika  Romawi menjajah Mesir. dalam liang kuburan besar  ini terisi lebih dari satu juta mumi, mumi mumi ini dikuburkan tanpa barang maupun peti mati adalah bukan golongan bangsawan atau raja, beberapa barang  yang dikenakan jenasah   seperti  kaca,  sepatu warna-warni ,mantel,dasi,topi dan aksesoris pakaian lainya menandakan bahwa mayat ini tidak berasal dari desa terdekat ada Sebuah desa  kuno yang sangat kecil terpencil dengan penduduk sedikit dekat pemakaman  dianggap bukan yang menggunakan kuburan ini, kemungkinan mayat ini adalah  penduduk kota kuno  Philadelphia yang agak jauh pun telah memiliki fasilitas pemakaman sendiri

makam Ahli Emas  Mesir 

arkeolog  di Mesir yang menggali selama 5 bulan,tidak sengaja menemukan makam para  ahli ahli emas yang hidup saat kerajaan Mesir kuno masih ada ,makam itu berada di Draa Abul-Naga, sebuah nekropolis untuk para bangsawan , Lembah Para Raja, di tepi kiri Sungai Nil,
seorang  Amenemhat yang pernah  hidup di Mesir sekitar 3.500 tahun yang lalu, Dia termasuk  pejabat kerajaan Mesir kuno sebagai ahli emas yang  tinggal di Provinsi Luxor pada abad ke-18 atau  tahun 1567 SM sampai 1320 SM, hasil  karyanya  untuk dewa matahari Amon-Re,sebagai  dewa paling kuat , pada ruang utama makam ini  terdapat sesosok patung Amenemhat disamping patung itu ada patung  putra amenemhat  dan  istri amenemhat  yang duduk di kursi, Istrinya  memakai wig dan  gaun panjang,selain itu juga  berisi  topeng kayu, patung-patung ushabti ,tembikar,patung hitam, biru  berukuran kecil yang  di taruh  dalam makam sesuai tradisi  turun temurun nenekmoyang kuno bangsa mesir  untuk melayani kehidupan di alam baka,terdapatnya Sarkofagus kayu  Khaled Desouki terdapat  terowongan  yang berisi tiga mumi dengan tengkorak kepala yang tak terlindungi ,kemungkinan ada  orang lain telah  memanfaatkan kembali makam ini   sehingga kepala mereka tersingkap, arkeolog Swedia  menemukan 12 pemakaman yang berusia 3.500 tahun di bagian selatan  kawasan kota Aswan

pada April 2017, arkeolog  menemukan  makam milik  bangsawan dan hakim bernama Userhat  yang hidup pada jaman kerajaan  ke-18 di Luxor, 
Makam itu dibuka pada jaman kerajaan ke-21, sekitar 300 tahun sesudah  dibangun, akhirnya arkeolog menemukan 1.000 benda benda antaralain sarkofagus  ,mumi kayu dan patung pemakaman,  pemakaman lain juga terdapat di luar makam Amenemhat, yang berisi  tiga mumi dari periode berbeda,
pada mei 2017  arkeolog  menemukan patung Firaun raksasa serta 17 mumi di Minya ,

Makam   mesir berusia 2.000 Tahun

arkeolog  menemukan 3 pemakaman terbesar dari batu di Timur Laut Mesir, 125 mil selatan kairo di kawasan El-Kamin El-Sahrawi dekat Kota Samalut.  masing-masing berusia lebih dari 2.000 tahun, Sarkofagus  juga ditemukan di sebuah makam Ptolemeus di daerah El-Kamin El-Sahraw, di Provinsi Nim, Lembah Minya, selatan Kairo. dalam makam-makam itu,berisi  sarkofagus dengan bermacam macam ukuran dan  fragmen tanah liat,
Fragmen  ini menandakan  bahwa makam ini dibangun pada jaman kerajaan ke-27  atau sekitar 525 hingga 404 SM saat  Mesir pertama kali  menjadi bagian dari Kekaisaran Achaemenid Persia, dan periode pemerintahan Yunani-Romawi Ptolemeus yang dimulai  seabad kemudian,ditemukan juga  20 makam yang ber gaya Katakombe,  juga ditemukan  tiga makam berbeda   berusia lebih dari 2.000 tahun, dari Periode Ptolemeus.
2 dari 3 makam  terdiri dari  permakaman bercabang terowongan penguburan tegak lurus dengan  15 lubang kubura termasuk lubang   untuk tubuh seorang anak menandakan 
bahwa ini merupakan bagian dari pemakaman besar di kota,

mumi

Artur Obluski sebagai  peneliti dari  University of Chicago dan University of Warsaw mengungkapkan bahwa  ketika  arkeolog berada di sebuah biara di Sudan peneliti menemukan   prasasti berusia 900 tahun  juga  7 jasad yang jadi mumi secara alami,di Kota Tua Dongala, yang dahulunya adalah  ibukota  kerajaan   Kristen Makuria  di sepanjang lembah Sungai Nil,yang pernah berjaya pada  tahun 1000 masehi, abad ke 8 hingga  12 adalah masa emas Makuria, pada  salah satu prasasti batu nisan ber tanggal wafat  1113 Masehi tertulis meninggal pada  usia  82 tahun ini menyebutkan  kepada   salah  satu mumi itu ternyata  adalah  mayat  tokoh agama yang paling berpengaruh pada masa itu yaitu  Uskup Agung Georgios,  selain itu  ditemukan 6  jasad laki-laki berusia 40 tahunan, jasad mereka  ternyata menjadi mumi secara alamiah,sebab pakaian yang mereka pakai  tampak  sederhana, Makuria berhubungan perdagangan dengan Kekhalifahan Fatimiyah yang ada  di utara,sesudah  Dinasti Fatimiyah  berganti Dinasti Ayyubiyyah,Pada 1171 masehi, Makuria diserang hingga hancur dari utara.

Pharaoh Ramesses 

tim Egyptologi internasional  menemukan penyebab kematian Pharaoh Ramesses III pada 1155 SM karena dibunuh, sebab di  masa pemerintahanya pernah  timbul  kudeta , peneliti juga menemukan sebuah naskah kuno bernama Judicial Papyrus di Turin, ini merupakan hasil penelitian setelah peneliti dengan metode forensik  teknik anthropological Computer Tomography (CT) ,  para peneliti meneliti  tulang  Ramasses kemudian membanding bandingkan  dengan tulang mumi unknown man E yang berusia 20 tahun, .Ramesses mempunyai  banyak anak, hasil penelitian ini  mengatakan sendiri  bahwa  Ramesses dan unknown man E sebagai seorang ayah dan anak,   tenggorokan Ramesses sengaja dipotong  dengan pisau sehingga  raja langsung meninggal , kemudian para pembunuh Ramesses menutupi luka pada  lehernya dengan membran tipis, seperti juga yang dialami  Unknow man E ,